到被门徒的出卖，翌日被钉在十字架上，三日后死而复活的过程尽管有些会员已经看了好几遍，但他们还是聚精会神、专心致志地把影片看完，大家纷纷表示通过观看了影片《耶稣传》，我们的人生得到了启示，信德得到了坚固，灵魂得到了升华

我的心，我的身体和我的灵魂都感觉得到。为了不再感到这些伤痛，就会出现一种掩盖伤痛的诱惑。感觉到良心在指责我们，并对我们说些什麽，是一份恩宠。

随後，教宗方济各以早期教会的作品《丢格那妥书》（LettertoDiognetus）的引文「基督徒对於世界，如同灵魂之於身体」鼓励基督徒为欧洲作出贡献。

十天过去了，修女们的收获不仅仅是抄了、读了十章玛窦福音，还有这些：杨道明修女说：抄圣经比读圣经更能深入圣经故事，如果说读圣经是神粮，那么抄写圣经就是灵魂的保健品！

达味也有一个高尚的灵魂，因为他曾有两次机会杀害撒乌耳，但他却没有这麽做。达味也是个犯下重罪的人：他与巴特舍巴通奸，并设计谋杀了她的丈夫乌黎雅，并且还执意进行人口普查。

年终盘点不可只沉湎于物质的欣喜之中，年复一年的生命延伸，并不在于生命拥有多少财富，而在于生命是否成长，灵魂是否壮大。虽然我们无法像商家那样量化自己，但起码可以评价自己信仰成长的曲线上升或正在下降。

教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。耶稣每天都赐给我们祂的话语、祂的圣体、祂的圣血。然而，群众不理解上主的这一邀请意味著什么。

作家们说，嫉妒使人的身体和灵魂变成黄色，就好像患了肝炎的人一样：他成为黄色的。嫉妒的人的心灵是黄色的，因为他们绝不会享有心灵健康的清新。

马里亚苏塞神父说：「当我大约14岁或15岁时才领洗，直到中六之后，即18岁时，我才参加教会直到灵魂研讨会生活。

圣教经文中的“炼灵赞美”所述：“赞美耶稣哀怜之德，求天主的慈悲，为耶稣的功劳，并为圣母及诸圣的转达，矜怜已亡灵魂，全赦其罪，赐之脱免炼刑，早享永安……”这便是我们在墓前祈祷的目的。