教宗本笃十六世以这首圣咏的比喻，对照耶稣死亡及复活的奥迹，他解释说：信友们经过黑暗，如同埋在地底的种子，是为结出丰硕果实而死去的麦子。

人的通病正像耶稣所指出的：只注视弟兄眼中的小刺而忽视自己眼中的大梁（玛7：3）。这也正是我们每一个基督徒应该特别注意的地方。

教宗说：你们要注视耶稣，众牧人的牧者：今日世界需要向天主说话的人，好能谈论天主。只有这样，才能让救恩的圣言结出果实。最后，教宗将他的目光转向信德年。

教宗在圣母无原罪始胎瞻礼为我们开启了这样一个圣年，意在让我们恳求圣母以慈母甘怡的目光来怜视我们，我们都是罪人，极其软弱，我们需要悔改，我们迫切需要圣母的帮助，迫切需要天父的怜悯与慈悲，因此，教宗让我们在这圣年里，要不断地去注视耶稣基督

最后神父要求老年教友们，加强自己的信德，在身体越是不便、越是下滑的时候，越是要常常注视十字架上的耶稣，他三十三岁，正值壮年，但主耶稣他把自己完完全全交托给了天父。弥撒结束前，朱神父为老人们傅油、祝福。

实际上，天主圣言首先引导我们转向耶稣，更好地认识祂，效法祂，越来越肖似祂。圣言其次向我们启示：上主的确是赐予坚忍和安慰的天主（5节），祂永远忠信於祂对我们的爱。

天主与人之间的绝对鸿沟并非依靠理性可以超越，唯有注视那道成肉身的耶稣，凝望与渴望，爱慕与交付，转化与合一，如此，奥斯定才会说出“如果我们全然生活于天主，圣经都可以抛弃”的话来。

「耶稣将会在城外被钉死十字架上，高高悬在哥耳哥达上，被所有人注视谴责、嘲笑和讥讽。然而，就从那里、从十字架那棵生命新树，天主的力量将吸引一切到祂那儿。

注视耶稣治愈了许多病患的使命，教宗指出，「当一个人体会到自身脆弱和病痛时」，他会感到焦虑和恐惧，进而心情沉重，萌生隔阂感。

一、耶稣讲这个比喻的缘由在这个比喻之前，记述了一个富少年错失救恩的事件。富少年自认为遵守了一切诫命,并愿意为善得永生，但当耶稣对他说：你若愿意是成全的，去!