藉着生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民，都能在救恩和爱德的道路上，勇往直前。圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

（迦1：11-12）在祈祷中，我们要做一名天主圣言喜乐的仆人。三、学习的司铎为了有效地尽好司铎的职务，完成神圣的使命，就必须要不断学习。虽然我在修院里学习了很多年，但如今感到自己的学识非常欠缺。

修院祈祷中，在每日热情的祈祷中，他们的心灵与天主结合为一。在修院中，修士们了解到只有通过天主的恩宠他们才能够达到对司铎职的崇高要求。然而此恩宠的获得取决于修士们保持与天主接近的坚强意志。

求圣母玛利亚帮助我们追随耶稣，每日体尝日益进入基督奥迹中的喜乐”。元月十五日这一天也是天主教会的世界移民和难民日。教宗在颂念三钟经之后又说：“移民是当前世界最普遍的现象，是时代的征兆。

生活上，一日三餐，除早餐外，其余二餐，每餐两菜，每日不重样。为了保证老人们身体健康，不仅搞营养配餐，还应季应时，按年节调整伙食。

但以后他加长了祈祷的时间，常做克苦、牺牲、爱德，每日参与弥撒。就如客纳罕妇人，不管耶稣怎样不予理睬，冷若冰霜，仍是穷追不舍纠缠不休。早冬的一天，朔风野大，蓦然卷来的暴雨肆虐着。“你这就进堂么？”“去！

获得诺贝尔和平奖后，她依然过着极其简朴的生活，直至去世前，已逾80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板上，只有两套换洗的棉质修女服，自己洗衣洗餐具，每日与普通修女一样从事繁重而琐碎的各类劳动……（待续）（李保永摘自

潜心于每日的祈祷,不断深化,提高和加强个人的灵修与修养。灵修是指个体与天主的关系,修养是指神职与人群交往应有的道德规范。2、以传教救人为己任,为天职,为目的,为生活原则。

多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。信仰世俗化。

为此，需要孜孜不倦地祈祷，每日心坚守结婚当天所承诺的誓约”。最后，教宗呼求家庭之后童贞玛利亚和她的净配圣若瑟保护所有的家庭，尤其是处在艰困中的家庭。