解放后教会事业停止，直到1985年才归还教会使用，建堂超百年之后，架构开始腐坏，危及到堂参礼的教友的安全。

龙港堂区在本堂胡龙建神父带领下，首先念了早课及慈悲串经。接着，温州夫妇恳谈服务团队成员陈良舜、谢玉梅夫妇为团体修和作了见证——一次的完全告解改变了他们的一生，令他们回归了主的怀抱。

1997年11月17日，当选吉林教区主教，1999年得到教廷任命，并于同年5月9日，由辽宁教区金沛献主教主礼、西安教区李笃安主教和赤峰教区朱问渔主教襄礼在长春小德肋撒堂祝圣为主教。

据绵竹天主堂主任李晋玄神父介绍，绵竹堂区已经有了初步重建草案，但重建方案还需要与教区和当地有关部门协商落实。

接着由教务长（兼代理院长）李景玺神父讲话，李神父强调说，每个人都希望自己的学业和事业成功，但他认为：成长比成功更为重要。

心祷还在默默继续，直到答唱咏结束，李神父缓步庄严地走向讲道台。神父的声音，中气很足，凝重而深沉。正如他时常在讲道中叮嘱教友们的话，要从内在发出全心、全力、全意、全灵的力量去赞美天主、爱天主。

李献妙的娘家在周至教区扶风孝母村，信德根子很深。前几年丈夫在一次重大车祸中有惊无险，她深深感谢天主的大恩，从此天天参与弥撒。蹇小莉从李献妙开始，启发她读经，开导她要为教会服务，为天主做工。

祝圣典礼由献县教区李连贵主教主礼，石家庄教区的段书明神父、郭利红神父襄礼，六十余位司铎共祭参礼。

这两个小姑娘就是来自邢台的第五届利玛窦志愿者李晓玉和尹佳姿。大爷打开了话匣子，说了一通湖南洪江那儿的环境有多么差等等。当时晓玉心想：去当志愿者，肯定不是去享福的，已经做好了吃苦的准备。

最难忘的是1969年的春，又推行新政策：凡在外地工作的教师，一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。