他并劝诫说：不是侵略者的刀剑能够建立和平，而是懂得献出自我生命者受苦的刀剑才能建立和平。在此，教宗呼吁基督徒要在这个被仇恨、分化、自私与战争撕裂的世界中，成为「和平的工具」。

如果你惩罚你的前配偶，受苦的只会是孩子。以最少变动、最少失落为原则。为能帮助孩子重拾安全感，尽量保留原有的朋辈网络及维持生活秩序避免干扰孩子与前配偶的关系积极培育孩子的信仰。

在仁爱圣母面前，教宗特别记起源自非洲的古巴人和邻近海地的人民，他们仍因两年前的地震而受苦。教宗也提到许多农民及其家庭，他们热切渴望在自己家中度福音生活，把自己的房屋用作举行感恩祭的场所。　　

灵医会不只是照顾病人肉体上的苦痛，同样也关怀心理上、精神上、灵魂上、社会处境上等受苦的人。

这种精神必须激励每位领过洗礼的人尤其要实际与贫穷、遭排斥和受苦的人为伍。如此，在暴力猖獗的世界中为致力于一个友爱社会，建设共融关系，为正义与和平服务便是当务之急。　　

教宗又问道：当我得知世界上有许多人遭受苦难时，我是无动于衷呢，还是把他们看作受苦的家庭成员？当我听到有许多基督信徒遭受迫害，甚至为他们的信德付出生命时，我的心是否被触动？

教宗又问道：当我得知世界上有许多人遭受苦难时，我是无动于衷呢，还是把他们看作受苦的家庭成员？当我听到有许多基督信徒遭受迫害，甚至为他们的信德付出生命时，我的心是否被触动？

求妳守护我们于妳的怀中，传授给我们妳对弱小者、穷人、被排斥者、受苦者、罪人和迷失心灵者的爱。求妳护佑重任，将他们托付于你的爱子，我们的主耶稣手中。

教宗接着强调：「我们知道，耶稣像你一样无辜地受苦，还有，真天主与你同在。」　　他总结说：「即使我们没有适当答案，即使伤心持续，但你必须知道，天主与你同在，这必会对你有帮助。」

“比别人更爱天主，而不比别人更受苦，这是不可能的事。”（苦难玛利亚说）亚松达越接近天主，越觉得爱的不够。亚松达在服从中已经献出了一切，可是，她还是渴望有更多的奉献。