「这些先锋者在修道院的墙壁后面，找到了安全的避风港；他们在田野间和修女们一起工作，并继续他们的政治活动。」这些难民于一九四一年离开修道院，并返回犹太人聚居区，在那里协助建立抵抗力量。

卡塔尔驻黎巴嫩大使强调宗教间对话的重要性。但不容忍的迹像也来自黎巴嫩：穆斯林国会议员在网上被攻击，因为参加新年和平弥撒。她捍卫选择：「我不是第一个，我不会是最后一个。」

1943年7月19日罗马遭到轰炸，这位教宗打破各项礼节，将基督的光带到残垣瓦砾间，拥抱那些围拢在自己身旁的群众，他们好似受惊的羊群。

解放前，该村有教友20多户，有近两亩的土地归教会所有，数间房屋作为教堂，供教友祈祷和参与弥撒，由当时的本堂神父定期为教友送弥撒。解放后，由于政治原因，教会活动被迫停止。

不过，互助社重视成员间的关系，我们本着互信贷款”。萧司库继续表示，随着香港经济起飞，少了人借钱购买必需品。故此，“堂区社员近年停留在100人左右，每次借款金额为数万元不等，股份回报额约三厘”。

枢机祝愿举行司铎年，能增进司铎与托付给他的教友团体间的共融和友谊，他也祝愿司铎们能够将他们因确知天主爱他们而来的喜乐传给他人。

5元不多，但母亲从未间断过。她还将自己懂事勤劳的大女儿奉献给了教会，修会生活一直以来也是大姐的向往。每次母亲给大姐打电话时，她不变的第一句话便是：“妮儿，在那快乐吗？”

一场车祸，演绎了一场教友间的真情故事。

然而，往往不容易做到在精神生活与宗徒行动间，达到一个令人满意的结合。来自主流文化的压力，坚持提出一种生活方式，这生活方式建筑在强者生存，不劳而获的法则上，最终影响了我们的思维方式。

教宗的信函最后写道：“这幅圣像画已成为我们两个教会间有形共融的先知行标志，我们渴望并为此热切祈祷和工作。”