与会者主张，让《圣经》有效地激励修生，也为神职人员和修会会士提供持续培育，包括透过现代工具及创意艺术，在南亚传达耶稣的故事。基督徒占南亚人口少于百分之二。

「起中文名字是艺术，也讲缘分。」李兆麟二月二十一日说：「上述课程的老师会教学生起中文名字，部份传教士喜欢反映信仰和爱心的名字……宜避免粤语的俗话和谐音，免得成为『花名』。」

这项服务面向且特别关注众多朝圣者，他们在真诚虔敬之心的激励下来到伯多禄宗徒的祭台前坚定自己的信德”；此服务也面向许多访客，“他们往往属于不同的文化和宗教，有兴趣默观梵蒂冈圣殿所珍藏的艺术和建筑之美，以及它们所传达的基督信仰讯息

在分享中谈到唱好圣乐的目的和责任，咏唱要侧重于灵性生命的成长，随从圣神的指引用心把最美的歌声献给主，在音乐素养上不断提高歌唱的能力与艺术。

教宗表示，「因此，这个美德是自制力、一门不被强烈的反抗情绪所左右的艺术」。就《天主教教理》而言：「节德确保抑制对本能的自主能力，使人的欲望维持在合乎正理的范围之内。」

这不仅是为艺术和建筑作出努力的表现，也展现了对这座大殿所代表的神圣价值的重视。教宗说，我们的心为这个信仰与建筑的杰作有消失的可能而悲痛，它是你们国家历史的千年见证。

1890年罗马圣部在山西分设南圻、北圻两个教区。其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。

其中包括长篇小说《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等11部，中篇小说《透明的红萝卜》等30余部，短篇小说《枯河》、《白狗秋千架》等80余篇。

新增内容由梵蒂冈礼仪及圣事部发出，加入感恩经第二、三、四式之内。新增的字句在英文版本有五个字，是「圣母的净配圣若瑟」，紧随在圣母玛利亚之后。　　

次年1989年3月1日，先教宗发表《善牧宪章》，更改圣座各部门组织系统，教会公共事务理事会更名为国务院与各国关系部，索达诺总主教继续担任新部门秘书长一职，同时担任圣座俄罗斯委员会主席；1990年12月1