希望通过这次活动，突出这些众多青年的喜悦，他们认识到自己的圣召，即便面对生活中的各种难题，依然勇敢地作出以其自身与生命为赌注的举动。总主教强调：度奉献生活的圣召，需要放弃许多，常常是全部。

与此同时，海内外的移民团体发起或负责人将以自身团体的发展经验为案例与大家分享。　　为此，我们真诚地欢迎各地移民团体的发起人、神师／本堂司铎、现任负责人或团体代表踊跃报名参加，负责神长莅临指导！

组织专家学者，有计划和有系统地从教会与社会相结合的角度进行学术研讨会，打破目前国内单一从社会层面研究的局面，从教会自身角度的反省研究来填补社会学术界的空缺，与学术界合作，共同发展，服务社会。


我们都带着自身历史的印记。

为此，基督信徒在自身内就有复活的种子，包括灵魂和肉身。教宗说：为此，我们每个人的肉身也是永生的回响，因此总要受到尊重；受苦人的生命更应受到尊重和爱护，好让他们感受到天主国，永生情景的临近。

同样地，祝福的话语必先从我们的心中产生，口中说出，别人未受祝福，祝福也先充满自身。当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己。当我们想拿泥巴弄脏别人的脸时，首先弄脏的是自己的手。

她们从不计较个人得失，不炫耀自身，只诚挚地去奉献，去服务别人，然后自己悄悄地隐退，再去寻找其他需要帮助的人，就像无花果树的花，很不起眼，却至关重要。

这是在我成长的历程中，在我生存的环境里，很陌生的一种感情：当一个人有能力帮助他人时，却小心地把自身的优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使他觉得自己受助是因自己付出而得到的报偿，这是何等的仁慈啊！

而如果你对自身有所取舍，不就得以自由了吗？”。既然所谓的自由，反而带来更大的枷锁与不幸，那么，还是让伦理重重困锁吧！的确，人生，难道不正是因为有牵有挂、有情有爱，才变得美好，才可能幸福吗？

剧增的压力，莫测的变化，再结合自身的现状，我的生活就像白色恐怖一样让我时时不安。都不知怎的，我把生活搞得一团糟。在找不到方向的时候，人就很容易无趣，于是无聊成了我生活的基调。