海南原有一位神父、一位修女和一座老教堂。经过30年来的不断耕耘，教会有所发展，现在有了六七千教友，多数是当地居民和外来打工的汉族，少数教友是黎族或苗族原住民。

老人们就像优良的酒窖所酿出的红酒，他们拥有内在的力量，留给我们一个高贵的传统。　　圣父回忆了他在孩童时代听到的一个小故事。这个故事讲述了一个家庭，这家人包括父母、孩子、和祖父，他们围绕在餐桌前。

该教堂占地3.15亩，建筑了一座教堂和一座六层结构，服务于教内人士的老人院。教堂地面建筑为五层，建有地下停车场。

有一次她偶尔翻看信息，听说太原一位修女家中父母卧病在床，智障弟弟又遭遇车祸，修女不得不暂时离开修院回家服侍父母照顾弟弟时，雪芬老师流泪了，她不认识这位修女，更没有联系方式，但她还是通过多方打听，终于将2000

最后回到堂院再一次举行了隆重地圣体降幅和圣体归位仪式。　　

谈到南韩教会，尤其是媒体提到的韩国神职界的分歧意见，姜禹一主教认为，分歧并非教义上的，而是对教会角色的两种不同观点：一种主张效法独裁时期的金枢机，更加关注社会议题，另一种则认为这不是教会的工作。

终身执事是神职三等级（主教、司铎和执事）的一分子，执事职务包括服务祭台、圣言和爱德工作。培育过程分为有志者、候选人，最后经主教覆手成为终身执事。培育过程中要按阶段领受读经职及辅祭职。

同时沈主教要求教友要多多关心教会，支持神职、修女工作，使教区的福传事业更加欣欣向荣。弥撒中，教友们为祖国、教会、神职人员、福传事业等虔诚祈祷，并慷慨的为教会发展献上自己的奉献。

为了准备迎接教宗的来访，捷克神职界、教育界和政界将于九月十九日，教宗抵达前一个星期，在捷克第二大城布尔诺举行一项研讨会，为帮助各方进一步了解教宗于今年七月七日颁布的通谕，《在真理中的爱德》通谕的精神。

下午，随着长龙般的送行队伍，主教的遗体途经他的故乡宁晋县岳家庄稍作停留，让主教再看一眼生他养他的故土，之后安葬于宁晋县朱家庄的神职墓地。