四旬期礼仪以耶稣公开生活所说的一句话开始：‘你们悔改，信从福音吧’！

面对纷繁的世界，信息大爆炸的时代，快节奏的生活，复杂的人际关系，普通人挣钱、升迁等各种压力，人们往往被压得喘不过气来，着实焦头烂额。每当压力过大、不顺心时，便想找一个僻静的地方独处。

记得当年我们首先电话这位华中师范大学前校长，向章开沅先生简单介绍正定教堂惨案和难民救助问题及这次研讨会缘起情况。

兰迪说，他要这个孩子，以后我们三个人幸福地生活。我想，我们肯定会幸福的，虽然兰迪比我稍大一点（男人42岁，在现今社会不算太老，是吧？），也没有什么钱，但这些不应该成为我们感情的障碍，你们说对吗？　　

看到许多教友家庭为下一代的信仰问题所困扰，忧虑，不禁使我回忆起我四十多年的信仰家教历程。为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。

前段时间，国庆节放假，我的几个上大学的同学在一起聚会，聊到了婚姻这个话题，继而聊到了教友的婚姻问题，于是，就教会是否应该允许教友和教外人结婚这个话题展开了激烈的讨论。

伤害，也会形成痛苦的记忆，进而折磨人的身体和心灵，扭曲人的生活，而且会给家庭和周围的人带去很多负面的影响。宽恕是一种更高的生命选择，就是在被伤害后，不跟随本能而以恶还恶，却选择更理智和慈爱地处理。

坎帕拉总主教鲁旺加蒙席表示，纪念乌干达殉道者封圣五十周年的主要目的是认识了解今天信仰生活中所面临的问题，从堂区、团体，到团体之间关系，甚至包括与总主教和主教之间关系，从而予以鼓励支持。　　

其实，他们的生活压根不缺吃穿，在他们绳之以法的时候，那些只代表富有概念却没有发挥实际用处的钱都被如数没收。钱对他们来说，只成了供在那里满足贪欲的偶像。

礼仪的影响遍及国人生活的各个层面。从学习和认识事物的角度来讲，人们的基本模式是对比性的，就是在认识新事物时，几乎都会拿它和已知的与之类似的东西来对比才进而加以理解和接受的。