莫神父又曾为中国偏远贫穷地区,如四川、云南和陕西等省份,兴建了多所学校,一些蓄水池,为残障儿童开设课程,设立一些医疗所,兴建多座桥梁,以及为麻风病和艾滋病人的康复工作提供协助。
如果一个人没有通过人性的创伤亲自获享天主的安慰,他如何能完成上述使命呢?圣职人员只能宣讲自己的生活经历。那些希望入修院的青年,与他们的同龄人一样,他们也受现代思潮影响,也是朝生暮死的文化的受害者。
该主题如何能帮助青年履行这一传教使命? 答:今天有一种特殊使命,就是按照福音记载的你来看一看吧进行一对一的传教使命。我看到很多年轻人让他们的朋友、同学认识主耶稣。
此外,在上述2百万人中人体器官非法交易占1%,因此有大约2万人在各种欺骗形式下被非法提取他们的器官,如肝脏、肾脏、胰腺、角膜、肺叶,甚至心脏,并且在这项非法活动中也有医生、护士和其他人员成为同犯。
问:亚美尼亚经历了一连串与重大帝国相交的特殊历史,如罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯奥托曼帝国,还有俄罗斯帝国。然而亚美尼亚人是一个很有耐力的民族。为保持你们的基督信仰面貌,信仰起了多大作用呢?
卢恰尼教宗独特的训导方式非常有说服力,他知道如何用独一无二又富有真实人性的有效方式来传达天主的爱。他以言以行让人们都能看到和蔼与慈爱,以及他的谦逊。 问:卢恰尼教宗的牧职格言甚至也是「谦逊」。
他们组织以天主圣言为中心的生活灵修活动,也有机会参加一些国际性聚会和大型活动如世界青年节,与来自不同背景的基督徒共同体验同一信仰,这些活动帮助他们克服和弥补已有的分裂,甚至使他们共同参与圣事,体现可见的合一标志
托马索接近所有人,他传扬天主的对象不仅是世界的重要人物,如君王和皇帝,也有出身低微的人民。托马索于1618年被调至帕多瓦做会院的门房。
(弥总70#)这里所说的祈祷意向,是指一种邀请,邀请所有在场的信友为他们特别关注的事祈祷(如教会的合一、世界和平等),而非向天父或耶稣做的祈祷。真正向天主的祈祷,是所有信友一起所答的:求主俯听我们。
他说,很多犯下罪过的人会问自己如何能遇到耶稣,不过,他指耶稣要寻找的,却很多都是罪人。他来是为那些需要健康、须被治愈的人。他说,当我们犯罪时,耶稣会到来并宽恕我们。