做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。

德兰修女是这样说的，也是这样做的。

教宗说，懂得爱的人不会浪费时间为自己哭泣，而总是看到能够做的具体事情。正如若望教宗所言：‘我从未见过一个悲观者能做完某件善事’。

在"99青年神父研习会"开幕式上的讲话张若翰尊敬的主教、各位领导、与会的各位司铎弟兄：　　“做时代中国青年司铎—99青年神父研习会”经过一段时间的准备，今天开幕了。

这国度不是空中楼阁，也不会因为没有国家边界或没有统一的语言而不能建立，天主建立起的国度是以正义为国界，爱和宽恕为首都，悔改为军队，耶稣做君王。

在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

然而，在物质生活越来越丰富的的同时，精神生活却极度空虚，因而不免产生一些焦虑的心情，现就我遇到的一件事做一分析：一次在和一个网友聊天时，他思想敏锐，每每谈到生活时，总是唉声叹气，充满一种焦虑的心情，问其原因

2000年，肖神父被调到贵州教区主教府，协助王充一主教做教区工作，并兼管修女院和备修院，同时也做堂区工作。

看他的样子，很难以怀疑他做「善事」到底是为了什么目的？（参玛六:16）其实，任谁都会做一些好事的，要算的话谁都可以数算一些出来。但有没有其它该做没有做的呢？思想上的「隐蔽」罪如骄傲，嫉妬，愤怒等等呢？

后来，有的神父出狱了，悄悄来耒阳，母亲便会接到家里做弥撒，陪神父下乡看望教友。那时穷，买不起汽车票，去乡下都是走路，一天步行几十公里，有时半夜还在山道上。