这是划时代的优先牧灵使命。新的牧灵指南意在为每年在教区层级举行的世青节庆典注入更多活力。世青节的国际性聚会每三年举办一次，但是很多青年出于各种原因无法亲身参与。

她是圣言降生成人大家庭的上主和玛塔拉圣母婢女会的修女，在不同的使命和服务中奉献自己的使徒工作，为福音作见证。

举例来说，与会枢机谈论了教宗方济各的改革中要继续推进的几项，即：预防和打击侵犯问题的法律工作、经济议题、罗马圣座部会、同道偕行、促进和平的使命，以及照料受造界。会上也强调了共融的主题。

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

答：美中天主教服务处的创立者是TheodoreMcCarrickofWashingD.C.和玛利诺的神父LarryMerphy，成立的目的是联络解放前曾在中国传教的海外修会，帮助他们重新与中国教会建立关系

每次去那里传教都是住在她家，他们总是拿出最好的毛毯让我用，做最好的饭给我吃。那些年还没有神父、修女去那里服务，每次郝修女要离开时，这家人紧紧拉着修女不愿松开，并拿出一些钱放在修女手中让她在路上用。

教宗方济各指出获得这喜乐的两条途径：首先，教会要成为走出去的传教团体，恢复福音原有的清新；其次，教会要成为开放和款待的团体。教会不是一道海关，而是慈父的家，任何一个在生活上艰辛的人在那里都有一席。

卢恰尼主教也很重视普世教会的经验，他在1963年10月14日的传教节牧函中告诉教区的信友们，他在来自世界各地的主教们身上接触到传教使命。

诸位教宗的认可教宗方济各透过几位前任的举动，重温小德肋撒见证的卓越价值得到认可的各个阶段：首先是良十三世教宗，他允许圣女15岁时进入修院；接着是庇护十一世教宗，他于1925年将小德肋撒封圣，两年后的1927年又宣布她为传教的主保

苏瓦（信仰通讯社）—得益于新高科技以及宗座传教善会的努力，太平洋岛屿持续了几个世纪的文化隔离、文化资源枯竭终于成为过去。