特别是10月18日（主日）恰是“传教节”庆日。朝圣团幸运的在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与了枢机主教主祭，众多主教以及来自世界各地近百位神父共祭的隆重庆典大礼弥撒，在枢机主教手中恭领圣体。

在礼仪和聚会中，内心可以与团体和庆节的幅度融合。艾乐思弟兄（Br.Alois）

据本社综合台中教区网站http://www.catholic-tc.org.tw/报道，二O一一年四月十六日至二O一二年八月三十一日，台湾台中教区成立五十周年金庆活动将隆重举行。

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’

或者我们竟是：没有时间，没有心情，没有准备，没有……，任庆节过去，或者我们自己迷迷糊糊如此这般地过去！主耶稣救世工程（逾越奥迹）是空前绝后的，是神圣伟大而又不可思议的。

2013年12月3日，圣方济各·沙勿略传教主保庆日，北京教区李山主教莅临昭陵村，主持了隆重的大礼弥撒。

他在美国所要求的几部作曲中，有一部名为《逾越奥迹》的新交响乐，其「乐章」就像逾越节三日庆：圣周四、圣周五、圣周六及复活节。

楠溪堂区在圣母升天瞻礼前夕举行弥撒圣祭，并邀请教外朋友来教堂参加茶话会，苍南铎区龙港天主堂圣安多尼福音分享班外出聚会庆祝圣母升天，平阳铎区万全堂区在当日早上庆典弥撒结束后举行了庆圣母升天文艺汇演，温州总堂区南门和西门天主堂于当日下午和晚上分别举行圣母升天瞻礼庆典弥撒

六位新执事是越南籍阮廷庆（NguyenDinhKhanh），菲律宾籍高金声（ChrysostomB.Exaltaction），香港的徐立人，南韩籍赵晟宰，印尼籍的林文森（VincentiusHaryanto

但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。