弥撒中，教宗并册封了两位斯洛伐克共产政权迫害下的牺牲者为真福，一位是霍普科主教，一位是舍尔林格瓦修女。印度被森特纳戈尔，也为教宗若望保禄二世的一座态像举行了揭幕礼。

教宗强调这个讯息说：“那真是先知性的讯息，因为二十世纪后来遇到了空前未有的破坏的悲剧，这些破坏来自战争以及对教会的广泛迫害。

1956年前苏联入侵匈亚利，开始了漫长的黑暗时代，没有自由，迫害教会。很有意思的是，恰恰在这悲剧席卷布达佩斯的时候诞生了一个基督徒平信徒运动，而且不久之后就布及全世界。

亲爱的病人们，请把你们的痛苦奉献给那些在今天依然因信仰而受迫害的人。亲爱的新婚夫妇们，你们要做天主的合作者，教育你们的子女。

我原先是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出於无认识而做了那些事。这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。

斯德望一如耶稣那样，是位服从的见证人，因此受到迫害。那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。教宗表示，说一个人未受割损就等於说他是外邦人。

这个世界的价值观讲报仇雪恨，讲十年不报非君子等等，但耶稣却教导我们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

我可以例举一个正在推进的行动：让国际社会重视中东基督徒受到迫害的问题，以及援助他们的方式。无疑，帕罗林枢机的到访将会是一个共同商讨这些及其它议题的宝贵时刻。

其次，耶稣谈到宽恕是基督徒最大的爱，在宽恕的基础上，要爱仇人，爱那些迫害我们的人，为他们祈祷祝福，这是天主教最高的爱的原则。

面对困扰青年和使他们担忧的议题，例如性、成瘾、失败的婚姻、家庭分裂，巨大的社会问题、有组织犯罪、人口贩卖、暴力、腐败、剥削、杀害女性、各种形式的迫害和生态环境腐化，青年要求教会包容、接纳、仁慈和温柔。