就如陆徵祥在这本《回忆与随想》中流淌出来的：一个人，无论他的宗教知识有多贫乏，如果在他生命中有某一刻能走出这一盲区，突破因宗教知识的匮乏所导致的局限性，走进这绝非虚幻的、广袤无限的境界，他将会透过一种无可比拟的深邃

比如，在预防宣传方面，定期举办艾滋病知识婚前辅导班、大学生艾滋病知识培训班，参与疾控中心的宣传活动，在教堂、社区、超市、市场、广场、庙会等场所宣传防艾、抗艾知识。

知识与学习修道院的陶成时期也是一个学习的时期。基督信仰有理性和悟性两个本质层面。没有此两种特性，基督信仰便不存在。圣保禄曾谈论到训导的类型，即我们因着洗礼而得到并参与其中。

据研究人员统计，20世纪30年代时，35%的中国知识精英受的是教会教育，90%的护士是基督徒，70%的医院是教会医院。

安国德来小妹妹会的张德莲修女称这次五周的培训和旅程为饱飨身心灵的大餐，因着学习参观，自己的知识增加了，身体得到了休息，灵性也得到了更新。

如果你有仆人般的谦卑，知识广博又高瞻远瞩，包容接纳你的持份者，不会舍弃任何人，你当能领导团队、组织、国家，迈向更加繁盛与和谐的境界。

黄屿堂的翁宪国堂长为大家介绍了今年堂口新办了一个主日学，使孩子们有了一个学习教会知识的场所，保证了家长们安心参与弥撒。　　

传媒可以满足知识的需求，但无法形成情感的交流。通过家庭传承而信教的人固然比例不小，但严格说来，它不能让福音进入社会，反而会演变成家族宗教。相比之下通过书籍、朋友引介等传播福音的方式变得刻不容缓。

南头天主堂始建于1913年慕道班：一年举办两期，由神父、修女专门负责，其中也有教友授课，本堂张继恒神父说：福传以教友为主，神父、修女要培养他们的福传能力、知识和技能，让教友讲课，是为提高他们的福传意识，

一个小小的山村，在这个暑假里，争前恐后报名学习宗教知识的学生竟达70余人，仅此可见该堂区宗教生活面貌状态。恰逢主日，五位神父在新盖的若瑟堂做了共祭弥撒，能容纳1000余人的教堂，黑压压地挤了个满满的。