章程载明，圣座该部会的宗旨包括促进并鼓励「那些协助妇女与家庭接纳及守护生命恩典的组织和协会」。

山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

这馨香必须要传播，好能与左右东帝汶社会的弊端抗争，诸如：暴力、酗酒和歧视妇女等。教宗说：“耶稣的福音能够建立一个新社会。”

多年之后一小组波兰的圣乌苏拉修女也来负起接待来访者的任务。洲际青年聚会从初春至深秋的每一周，来自各大洲的青年陆续抵达泰泽山丘上。他们与其它许多人共同寻找生命的意义。

一位神父和一位执事，均是最年轻的神职人员、修会人士，然后是今年每项庆祝活动的几名代表；也有刚领坚振、修生、修女初学生、一个家庭、传道员、一位失明人士，也有青年、善会团体、教友运动，最后是两位艺术家，包括日本雕塑家及波兰画家

最后用那位不太喜欢天主教的哲学家罗素的文字作为结尾：哥白尼是一位波兰教士（神父），抱着纯真无瑕的正统信仰……他的正统信仰很真诚，他反对认为他的学说与《圣经》抵触的说法。

一群基督教徒在约旦河受洗，感觉他们来自俄罗斯或者波兰，因为他们一边受洗一边引吭高歌，而那歌曲听着有苏联红军的味道。

1970年12月7日，联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前。我到了这个小镇以后，发现好多地方都以K.S.命名，很多饭店叫作K.S.

教宗方济各将前往两座城市：科希策是该国人口的第二大城，位于东部的边界上，与波兰、乌克兰和匈牙利比邻；普雷绍夫则是斯洛伐克的第三大城，是一座文化之都。

苦路第六处是一名妇女为耶稣抹面。孩童在日常生活中也会遇到艰难或痛苦的时刻，也需要别人的安慰。比方说，一名孩童渴望在某场重要的足球赛中大显身手，却输掉了比赛。