教宗说：“在十字架牺牲中，耶稣实现了赎罪的祭献，也完成了新盟约的订立，这个新盟约不再以动物，而以耶稣自己的血来缔结”。

看见海边的渔夫，发出了轻声的召唤：“来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。”（玛4：19）我的思想放飞在广阔的加里肋亚海。“来，跟从我！”这一声召唤，给我一个永恒的誓言：与基督同行，宣讲福音。

2008年，圣神的风指引小宋参与到堂区的各项活动中来：参加亚纳会避静，和新教友一起分享自己的感受，参加爱心小组、总堂鼓乐队和福传组。

五十一位来自文莱、柬埔寨、印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国和越南的与会者，以及从澳洲和台湾来的观察家，在马卡蒂市圣卡洛斯修道院聚会。

当仇敌迫近来攻打他的时候，他就面向那“保障”求救；有主的应许，他就变得刚强有力，可以随时尽职了。他觉得自己需要从上头来的力量。他打了胜仗，并不骄傲自大，乃使他格外依赖那全能的主。

但是，我们能从什么方面来谈司铎是基督工程的继承者呢？坎塔拉梅萨神父举出罗马帝国时代的例子，说在各种人为的制度中，继承者继续的是创始人留下的工程，而非创始人本人。

爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。就是，在创造人之前，已经先有赐予人恩典和恩宠的计划。我们爱天主，因为天主先爱了我们。坎塔拉梅萨神父说，是从天主的恩典而产生了人的义务。

这也是他所做的，她在二十六岁时来到了古城撒拉孟加就在1871年12月8日创立了天主给她启示的耶稣孝女会。她创会的目标是以基督化的全人教育来协助人灵，光荣天主。

我正要掏出钱来却被我的家人阻止了。别理她，她是假乞丐，是专门靠这个来赚钱的。我说：你怎么知道她是假的？她的脸上又没有写着。大家都是这样说的。如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

印度主教团秘书长兰契教区辅理主教刁多禄·马斯卡雷斯主教(TheodoreMascarenhas)向《亚洲新闻》谴责说：「这对人类来说是一个悲剧，不光是对基督徒来说。