教宗首先谈到颁布这道手谕的目的：当今时代，公益受到跨国和有组织的犯罪活动、不恰当的市场和经济运作以及恐怖主义的威胁越来越严重，因此国际社会有必要掌握相应的司法工具来预防及对抗犯罪活动，促进在刑法上的国际合作

信德文化研究所简介　　起源：早在1999年北方进德邀请留学归国神职人员举办了“做时代青年司铎研习会”，拟结集出版这次研习会的演讲内容，开始酝酿為地方教会成立一个学术研究机构。

教宗继续说：有人会说：‘神父，时代真糟糕，什么事都做不了！’怎么会什么事都做不了呢？我告诉你们能做的事有很多！我无法理解一个青年人不愿做大事，不愿投注于未来的远大理想？

在当今的时代，社会是躁动不安的，且物欲横流，在教会中出现了神父信任危机、修女表样危机，李主教谆谆教诲，希望教会在社会中起到一个防护层的作用，也就是说作为社会道德的底线。

耶稣的话振聋发聩，对每个时代而言都是一个警告，我们不要自以为是，言行不一，专横无理，虚伪顽固，外面叫人看来倒像义人，里面却满是虚伪和不法，这样伪善的人首先不能把自己的信仰实行在生活当中，徒具法律虚名，但是又希望得到人们的赏识

本身修读社会传播专业的若望神父指出，真理电台的短波广播在早些年代陪伴大陆教友成长，现在时代发展我们还可透网络、智能手机与他们接触，而途径以音乐传播最快，这也是一般电台以音乐节目为主的原因。

桑德里枢机期望，晋升阿布‧哈赞为主教一事，能为叙利亚开启那正义取代仇恨、欢乐在哀恸上闪闪发亮的时代。

在今天社会普遍感到迷失和犹豫不决的时代，才是教会借福音的酵母在社会生活中产生潜移默化影响和教友能作“地上盐”的地方与环境中，表现教会的存在及作用的时候。

教宗强调：“基督的王国是献给每个时代的人的恩典，为使任何信仰降生为人的他的人不至丧亡，反而获得永生。为此，他在圣经最后一本书《默示录》自我宣称：‘我是元始和终结’”。

宗徒时代先写到教友的生活，保禄传教的工作谈到他织毛毡维持生活。十诫的十条都为了人生活该如何行动。所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。故传教工作不能不涉及生活好这一大项。