会前，教区专门开会研究，这次培训班考虑到教区跨四个市的行政区划，以及培训班的规模，结合实际情况，决定全教区分三批基本培训一遍，全部在今年完成，也就是说二期会在适时安排进行。

在有教友的村里，他们以教友为“牵线人”引领教外朋友来参加慕道班，给他们讲神的存在及天主教会的基本道理，讲自己的进教历程（他们中一部分人是新教友）和自己的信仰见证——天主圣神在自己身上的活动。

2004年统计：教会在中国大陆服务麻疯病患情况中国天主教会慈善机构对照表

最后谈一谈所谓洋教问题。长期以来，基督宗教在我国一直被民间和官方指为洋教，意指作为舶来宗教，基督宗教在中国水土不服，且为洋人和外国差会所实际控制。这便使我想起了另一顶东亚病夫的帽子。

教宗这句话﹐与他前一天主持牧职内最后一次周三公开接见时说的话相呼应：「教会是基督的﹐教会是生活的。」教宗表示：「教会不是人构想和协商出来的机构﹐而是一个生活的实体。

同时，望教者也明显增多。今年以来，吴桥堂区加大福传力度，于年初举办了3期福传培训班，使教友们产生了“我若不传福音，就有祸了”的危机感，增强了教友“教兴我荣，教衰我耻”的责任意识。

七月的秦岭，树木葱绿，凉风习习，7月14-15日，在大美秦岭北麓的龙泉山庄，时隔半年，西安教区色辣芬青年营在此举办单身公教青年的相亲茶话会，吸引了近50位教会内外单身青年参与，其中有两位慕道者，两位教外的女生

施予圣洗圣事(NadiiaKoval)圣座教义部2月3日公布了一份文件（Gestisverbisque），重申在施予圣事时不可随意修改礼仪中所规定的经文和元素。

93岁高龄的李镜峰主教曾多次敦促在凤县开教,经过两年的努力，发展了数名慕道者，这次去看望并继续信仰培育。巍峨秀丽的秦岭层峦叠嶂，被秋雨沐浴过的森林青翠欲滴，令人陶醉。

——李正森老人的热切服务5月24日，进教之佑、佘山圣母瞻礼，也是为中国教会祈祷日，因给来自山西太原的教友做朝圣向导，我也同他们一起登上了户县中华圣母山。