科学方法并不妨碍我们反思各种圣召，辨认出那些阻挠热忱的障碍，并提出若干方式来克服当今相当普遍的不确定感和反见证丑闻”。最后，奥莱特枢机表示，参加大会需及早报名，名额只有三百个。(原载：梵蒂冈新闻网)

没有一个人不提出这个疑问。今天我们仍然看到需要对人的认同、尊严、为人的价值进行慎重地反省。这些是对重大现实发出的提问，今天仍旧等待实实在在的回答，对我们有信仰的人来说，这些答复是在信德的光照下做出的。

　　看了“信德”20期吴世明的文章，提出如下看法，供大家参考。　　在我了解的教友婚姻大事中，有三种情况值得注意。　　一、男女双方和两家父母六个人都满意的，才可确定，婚后大都很幸福或基本满意。

贝尔托内枢机在弥撒讲道结束时谈到了今日社会提出基督信仰价值所面对的挑战。他指出，我们所生活的时代，有人愿意基督信徒缄默，他们喊出一个开放社会的规则。

吴运峰神父在庆祝会上最后说：当今教会的重大任务和工作中心是继续加强教会自身建设；它包括教会的硬件建设、制度建设和素质建设；而硬件建设是基础、制度建设是保障、素质建设是关键；它不但是党和政府对我们天主教工作提出的要求

会议第二天和第叁天研讨的议题分别是对第一天所提出的问题的回应，就是对问题作如何想，以及如何解决。在这後两天的讨论中，将从基督宗教、佛教、伊斯兰教、印度教和犹太教各方面探讨对老年和生死的看法。

24日上午的会议讨论教会为人的发展所从事的牧灵义务，阿根廷的代表玛利亚‧切雷斯蒂娜是布宜诺斯艾利斯天主教大学的哲学教授，她表示，实现“民族进步”通谕所希望并提出的全面发展，认识、行动和拥有该当以人性发展为依归

创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

我们要仔细阅读每一份文件，目的是在进程结束时提出一份反映所做工作的文件，以及从基层而来的问题和想法”。

教宗指出，基督信仰为个人提供希望，对体制提出挑战，例如：奴隶制。它曾被视为理所当然、不容挑战的制度。