接着他对王学美说：我想在西堂建立一个青年组织，为教堂、为福音、为贫困的人们义务服务。

他们之中大多数是本堂神父，为了体现这种精神，他们主动要求到最贫困的堂区服务。另外还有不少的神父在修院工作，如修院院长、神师或神学培育者。

（宪问篇）从政策层面而言，爱民必须做到具体落实，孔子讲了以下几点：“养民也惠”（公冶长篇），要给民众以实惠，包括救济贫困，即今之所谓为人民谋福利。

也有企业家用他们取之社会、回馈社会的心，把努力赚取的辛苦结晶，回馈给那孤苦无依的老人和贫困的小孩，以及行动不便的人，这些不吝啬的付出都让我们感到敬佩。

欧洲人民党承认基督信仰是欧洲的遗产，对这点教宗表示重视，他说：“这个信仰遗产提供珍贵的指南，使欧洲人民能够选择适合全球化经济和人口变化所需要的社会模式，保证社会的发展和就业机会，维护家庭，使青年享有均等的教育机会，让贫困者获得关怀

教宗接见新慕道团过程中的高潮是派遣团体中的两百个家庭，前往世界五大洲最贫困、也最失落基督信仰的地区，在那里重新展开传播福音的工作使命。

他们便不在意，继续着手中的活计；也有更多的人专心聆听了他的声音：他们中有病痛者、贫困者、犯奸者，也有富豪、还有贵族。

教会以亚西细的方济各为典范，始终设法关心、守护世界上各个角落因贫困受苦的人。

20岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。

此外，堂区若瑟爱民服务中心每年都要深入到忻府区、五台、宁武、岢岚和神池等地近百户贫困家庭，举行送温暖、献爱心的活动，为生活在贫困线下的人士送上善款、白面、衣服等慰问品，截至目前，总价值已达50000多元