这种亲密关系是真正祈祷的独特果实，让人看到、体味天主的慈爱计划，祂准备具体、随时和慷慨实现的仁慈意愿。缺乏这种亲密经验，就没有真正的信仰生活，顶多只是以圣职为行业。”

“但这一切应以至高者为起点，即具有神学根基，晓得天主打发圣子和圣神来到众人当中，让他们实现教宗方济各论及的兄弟情谊，其结论正是前面所说的社会结论。

这个子民也蒙召行走，为使天国在尘世得以早日实现而努力”。“这需要让众人感到自己是有用、有责任和有必要的人，需要一个让他们也能合作的空间。

这表明“仅以我们的力量来实现合一是不够的。合一首先是一个恩典，一份应以祈祷来恳求的恩宠”。我们每个人都需要合一，因为我们就连自身内的合一都无能守护。

在十字架上，天父的恩赐得到了实现，祂献出了祂圣子毫无保留的爱作为我们救恩的赎价。”“耶稣在苦难和死亡时刻的祈祷，天父以复活回应了祂的祈祷；耶稣也以非常人性化的祈祷倾吐祂内心的痛苦。

随州市天主教爱国会主席张小元神父在《永远跟党走勇担新使命》一文中表示：“我们深刻认识到，没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义，就不可能实现中华民族伟大复兴。

虽然有，我们却必须以我们的行为去实现它”。对雅各伯和保禄而言，信德的回应要求我们积极投入到爱天主和爱近人的行动，因为“那份爱使我们众人得救，使我们白白地成义，是免费的！”

一个所有人都对生活和福音宣讲负有共同责任的家庭；被派来实现耶稣的梦想：“使众人合而为一”（若望福音17:21）。

教宗祈求圣神启发所有人竭尽所能，好让他们合理的盼望得以实现。第二个交通号志是「请勿停车」。教宗指出，面对各种挑战，我们经常看到人们感到疲倦和认命，福音似乎逐渐褪色。

也有众多鼓励“友爱人文主义发展”活动的计划，透过促进自由、平等和友爱的原则来实现。基于同样的观点，也将鼓励照料受造界的计划，保护国际关怀的环境资源。