当天选读的福音谈论了义德这个进天国的条件（参阅：玛廿20-26）。耶稣告诉门徒们，对他人发怒的人也要受裁判。帕罗林枢机由此指出，耶稣强调了爱近人的重要性。战争不是从战场开始的。

这里强调天主的慈爱与信实，祂没有忘记义人诺厄和他照顾的所有生物。问2：水是怎么退去的？答：天主使风吹过大地，同时关闭了“深渊的泉源”和“天上的水闸”，雨也停了，水就渐渐退了。

在四千多年前，苦难的义人约伯就曾呼喊：不要定我的罪！请告诉我：你为何与我做对？你对亲手所造的，加以虐待和厌弃，却显扬恶人的计划，为你岂有好处？

５月３日，北方进德义工部向河北省女修会联合会发出《倡议书》，当天就得到了响应。

正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

（三7-8）教宗把保禄这番话与福音比喻中的法利塞人相连结，解释说：这名尽责、守诫律的法利塞人自认为在宗教方面卓越超群，“自充为义人，自以为比他人更优秀”，但这为他其实是个“阻碍”。

培训班安排5天，第一天首先由全国一会一团的姚顺神父给大家开讲了第一课“教会礼仪”，之后由刘学兵、赵明忠、樊义德、袁广义、张家起、李强神父分别给大家讲授了福传与传道员的培养、祈祷与灵修、婚姻伦理、礼仪与弥撒圣祭

教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，

这时老教友王贵、王华英、王志义、梁栋臣、张志诚、王福、马登英等看在眼里，急在心上，马上行动起来：清垃圾、拔野草、修断墙、安玻璃、平整堂院、粉刷墙壁。

若瑟是义人，然而，他更是一位普通人。但是，若瑟的生命选择，不仅自己在困惑中跟随信仰，承行天父的旨意，而且照顾了圣母玛利亚和小耶稣的尊严和生活。他在平凡而默默无闻中，坚实地完成了天主交给自己的使命。