他一生为天津工商大学的发展和中国的经济学教育呕心沥血，1950年迫于政治原因返回法国。1962年病逝葬于法国布隆尔。赵振声主教，耶稣会会士，河北省景县黄古庄人。

1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应划界自守，固步自封，不问世事，在现代国家中，教友应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退，当局者设施之良否

宗教因素在国际政治中一般是隐性的，在一些特殊的情况下才变得显性，起到重要作用。美国大概充分认识到了这一点，所以与梵蒂冈建立了外交关系。由此，我能想象到，教宗方济各与美国总统奥巴马，会有一个和善的握手。

启蒙思想家认为打破教会的特权还不够，他们认为世俗权力应该高于宗教权力，国家应免受宗教的影响，教会无权干预政治和社会生活。

汤若望对顺治的种种引导都是以传教为出发点及归宿的，而顺治从入主中原的大局考虑始终也未接受洗礼，这对以传教为终身事业的汤若望来说确实是个天大的遗憾；但令汤若望始料未及的是，一个传教士竟然能对顺治的重大决策起作用，进而影响到清初的政治格局

有的是政治、军事领袖，有的是君王、宰相，有的是犹太法律家，有的是医生，还有渔夫、牧羊人和税吏。

愿为了爱人类而降生为人的天主支持献身非洲和平事业及全面发展、反对同胞彼此屠杀的所有人士，稳固目前仍然脆弱的政治过度时期，让达尔福尔及非洲中部其它地区身陷人道悲哀处境者的基本人权得到维护。

历史上这里曾是国都、省会、军镇和州、部、府、县的治所，既是政治、经济、文化中心，又是军事重镇。张掖由于开发早，地理环境优越，自然条件好，自古有“金张掖”的美称。

共开设灵修、要理、哲学、旧约、新约、信理神学、伦理神学、礼仪、拉丁语、教会史、要理讲授、讲道学、牧灵神学、天主教法典、政治、语文历史、地理、英语、体育、书法、教育学、心理学、公共关系、美学概论、基督教与中国文化

古代的弗赖辛是中欧地区盐业贸易通商大道的中心城镇，今天虽然不再有古代的政治、宗教和经济地位，但它仍然是个农业食品重镇，它有一所德国着名的大学和巴伐利亚农学院。