遇到四大瞻礼，他要奔赴各地堂点举行弥撒送圣体，有时一天要举行七八台弥撒。在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。

在灵迹不断的世界著名朝圣地露德，与更多的各国教友一起参与圣体游行、圣体降福及露德圣母山洞前地下万人大教堂的弥撒。在里修，朝拜了圣女小德兰大教堂并参观了圣女博物馆。

但左半却刻意放上三桢小幔布，而将圣体与圣母抱耶稣像亦摆在左边，圣体灯保持常亮，修士们则在绿丛中的专门区域，一切都显得和谐合理。泰泽圣堂是非常成功的非对称建筑。

我是否恭敬地站立在燃烧着的灌木丛奥迹前面，甚至到他真实临在的圣体前？借这圣体圣事，他真实地把自己完全交付在我们手中了。我是否很重视天主圣神的友谊？

接下来是给教友送圣体，由于教友太多，围绕祭台前的栏杆跪了一层又一层，刘神父来来回回走了一趟又一趟，虽步履缓慢，却在寒冷的冬天大汗淋漓，他也顾不上擦一擦。将近两千教友，神父花了一个半小时送完圣体。

之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。

经由天主设立，新约中的天主教会领受了可见的圣体祭献，我们必须了解到，教会拥有新的司铎，外在明显可见，取代了古老司祭的地位”（脱利腾大公会议，论圣秩圣事教义第一章DenzSchon1764(957)）祝圣时

念完谢圣体经和求大赦经后，大家怀着沉痛的心情，缓缓来到墓地。卜神父举行了简单的追思仪式，向仲神父等亡者的墓碑撒圣水、上香，寄托哀思，同时，缅怀教区先贤的生平事迹。

自2004年秋季教义班教义班开始，编辑组还对每届集体受洗礼仪进行了全程录像，特别制作了一套西开掠影、圣洗礼仪、初领圣体弥撒、圣体降福礼及常用领洗圣名录为主要内容的光盘，赠送给每一位新教友。

6月23日是基督圣体圣血节，我们信那祝圣后的饼酒里面有耶稣基督真实的临在，但同时我们也应该记得，我们不仅分享了基督的圣体圣血，我们本身就是基督的肢体。既然是肢体，那怎么能独自过活呢？