教宗最後总结道,偶像叫人失望,而把希望寄托於上主绝不会令我们失望。上主总是记得,即使在困难时刻祂也记得我们。这就是我们的希望。希望不叫人失望,绝不会,从来就不会。偶像总叫人失望,它们是幻觉,而非事实。
神父接着说,从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实,首先,宗徒们的信德出人意料和不可解释,他们的信德如此执着、坚韧,甚至不畏殉道的考验;其次,对这样的信德的阐释,令我们对信仰着迷。
恐惧「并不来自天主,它令我们裹足不前,推迟那缔造和平,推动生命的迫切使命」。唯有如此,我们才能划到深处去。
他逝世也令人们想到这位圣教宗,因为在这漫长的岁月中,他与若望保禄二世建立了一种密切的关系。
身为爱的天主却得不到爱,这一现实曾令亚西西圣方济各心绪不宁。圣人因为爱受苦的上主而失声痛哭并大声呼喊,他并不因此感到难为情。
他内心的坚毅令众人钦佩,激励众人继续忍受这种毫无指望的苦难。巴兰(AdalbertBalling)神父称他是爱的化身。还有些人称我们的新真福为爱德的殉道者、德国人的马希连·国柏。
这令达味有些为难,但他说:‘不,我一定做得到’。於是他给乌黎雅的首领约阿布写信说:‘你应派乌黎雅到战事最激烈的前线,然後在他後边撤退,让他受攻击阵亡’。
我们应祈祷,求主治癒我们的创伤和令我们看不到彼此观点的记忆。我们坚决抵拒过去和现在的各种仇恨和暴行,尤其是以宗教名义施暴的行为。
他解释说:“你们敬重并照顾你们的长者,给予他们优先的地位,这样你们就能确保必要的根基,你们的人民不会跟随某些口号而败坏,而这些口号最终会令新世代的灵魂变得空虚。”
我们为他人做的事都会令我们有所转变,改变我们看待和判断他人的方法,使我们更加敏锐,并且明白和发现上主是我们生活的一部分。