行政院原住民委员会的资料指出，邹族又称曹族，主要居住于阿里山乡，也分布于南投县信义乡，以上合称为「北邹」；而高雄县桃源乡及那玛夏乡，称为「南邹」。邹族总人口约七千人。　　

大会记录秘书、美国华盛顿总教区陶南．乌尔（DonaldW.Wuerl）枢机将会以拉丁文发表两篇演说。加拉格尔蒙席希望其他主教亦选用这语言致辞甚至进行讨论。　　

、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲，诗歌文章写的既有深度又有文采，更是多产作家；进教时间不长的山西忻州黄鹂，教会不少报刊皆有其作品；还有山东周村教区刘成武，北京宣武南堂李志刚

为了见这个人，她每年圣诞夜都去南堂，那里是他们相遇的地方。她等他，从学生时代到经理高位；她等他，从妙龄少女变为俏丽少妇，这一等就是十年，这十年她从望教者成为正式教友再成为虔诚教友。

1930年耶稣会又在办公楼南首增建新楼，南北二楼又以通道相连接，博物院遂形成完整的格局。1952年天津市政府接收北疆博物院，1957年更名为天津自然博物馆。　　

与神与人和解,见证福音大能　　1999年，布雷希在迦纳创办了福音机构EndTimeTrainEvangelisticMinistries，所服侍的地方延伸到非洲多哥（Togo）、贝南（Benin）、几内亚

经过两个多月的努力，任丘段家务堂区、南小征堂区、史庄堂区三个堂区联合唱经团天融合唱团正式命名诞生了。今天是天融合唱团成立之日，邀请主教在神圣的弥撒圣祭中奉献此合唱团，并恳请天主无限祝愿。

2012年我到北京女儿家小住，适逢圣诞节，我清早一路问到南堂，已是八点多了，刚好弥撒结束。正在遗憾中，一位神父告诉我，十点还有一台弥撒。

我认识她是在1990年，我家搬到县城南门外以后，离她家很近。最初我以为她是一个孤苦老人，七十几岁了还每天捡废品，后来才知道不是这么回事。

我在兄弟姐妹中排行第十，今年已经82岁，童年和兄弟姐妹们朗读儿歌的情景还历历在目：小小子，到南洼，刨个坑儿种西瓜；先长叶，后开花；叶儿绿，花儿黄，结了西瓜给爹娘；爹吃着好，娘吃着好，乐得小小子蹦蹦跳。