)、Fr.Li(中国留学生)鉴于长远并谨慎的考虑，我们把一小部分捐赠物品，留给圣言会会院（在这所会院内居住的也有很多高龄会士），如果不幸有人被感染，这些小部分的防疫物资，可以在修院内部的病人疗养区准备使用

我把它们连同这封信放在一起，以便所有人都得以使用。亲爱的弟兄姐妹，以我们母亲玛利亚的心，默观基督的面貌，会使我们更团结，成为一个属灵的家庭，也会帮助我们克服这段考验。

黑手党对宗教敬礼的歪曲使用正是源自这些礼仪，这实在是该当根除的毒瘤。切金神父指出：“我们希望透过人和家庭的培育来根除这个毒瘤。我们要让这课程真正成为基督信仰培育。

其次，应使用当地语言。第三，应简化弥撒礼仪。有些礼仪在漫长的世纪中架床叠屋，其它的不为今日子民所了解，另有一些则需要作出复杂的解释才能被了解。

当年主教府，由于历史原因由市委党校使用，没有落实给教会，临近现主教府的市委党校搬迁时，教区向有关部门提出房产归还问题，由于种种原因，为了解决宗教房产的落实，同时促进江西天主教爱国爱教事业健康有序发展，解决天主教江西教区主教府用地不足的问题

1970年，梵二礼仪又将碧岳十一世的弥撒经文加以改编，如同主日一样有三套圣经选读，分别在甲乙丙三年轮流使用。

（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

教宗府讲道神师提醒道，这次默想的果实应“对我们的生活是一种勇敢的检视：我们的习惯、职责、时间的分配和使用”，看看我们的生活是否“真是一种服务”，在这服务中，是否“存有爱和谦卑”。

后来，他们的教导被具体化，成为许多基督徒——尤其是东正教基督徒——使用的“心祷”（或“耶稣之名的祷告”）。整体来说，呼吸也表达了基督徒生活的动态。

我们在苏州分别时，林先生让我去取他经常在苏州骑行使用的自行车，并将他今后数年的计划告诉我，欢迎我随时联系他，有需要帮助也联系他。