作为全权国民的基督信徒在这个工作上，能够也应该本着真福八端的精神，做和平的缔造者与修好的使徒，来为整个社会谋求福祉。

他还“索阅”信德圣心蓓蕾使徒等大量教会报刊和教会书籍，给教友们阅读。

在这里，天主的每一个子民均是使徒，如圣保禄一般为每日之事而挂心：『如果我不传福音我就有祸了！』」。　　

接著，教宗提及「毛里求斯合一的使徒」、真福拉瓦尔（Jacques-DésiréLaval）。这位真福深知，福传者必须「对一切人成为一切」（参阅：格前九19-22）。

教宗表明，我们是传教使徒，该当像耶稣那样不怕与罪人同席，好能向他们保证“在天父和受造界的宴席上也为他们保留了席位”。

「而我们在当代也看到，某些使徒团体看似组织完善、运行良好，但是人人僵化、一模一样；然后我们又听闻内部的腐败，连创始人也不例外」。「哪里有僵硬态度，那里就没有天主圣神，因为天主圣神是自由」。

圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机当天在《罗马观察报》发表了一篇文章，论述奉献生活的价值和意义。

塔格莱枢机在写给该修会总会长的信中，称甘修女是“这个圣部的卓越合作者”，并提到她“勤奋地奉献于中国教会的使命，以非凡的使徒热忱培育和陪伴在意大利的中国修女”。

教宗方济各3月26日在接见该修会第二十届大会与会者时，提到她们的会祖圣安多尼·玛利亚·吉安内利（AntonioMariaGianelli），称之为「劳作的福音使徒」，劳作是「个人、家庭和社会生活的基本要素

我们感谢祢、赞美祢，但在今天的世界上仍有无数的人未曾接受祢的福音，求祢降来，召唤更多的使徒，能到处广传祢的福音，接受祢为万民唯一的救主。祢同圣父及圣神是唯一的天主。阿们。