在这个地区与圣赛勒斯丁五世教宗有关的敬礼地方有好几处，其中最著名的是“莫龙内隐居地”，圣赛勒斯丁五世在担任教宗前的名字是：伯多禄·达·莫龙内。这个隐居地最初只是一个山洞，今天已经修成一间小屋。

徐麒方神父主持了祝圣圣枝礼仪后，在高声赞颂达味之子的歌声中，大家手擎柏树枝、黄杨树枝进行了圣枝游行，重现当年主耶稣荣进耶路撒冷圣城的情景，以此纪念主耶稣受苦受难的开始，加深教友们对主耶稣为救赎人类身受苦难死于十字架上的感恩之情

1954年北京教区的王伯尼神父接掌华语节目部的工作。从那一年开始，电台按时每周播音一次，每次十五分钟。1958年七月开始，我们将每周的播音次数增至三次。

23日上午，教宗的灵柩从玛尔达之家移到了伯多禄大殿，供所有信友及各界人士瞻仰。我没有去参与上午的移灵仪式，心想下午人可能会少点，决定下午4点前往伯多禄大殿去瞻仰教宗遗容，见教宗最后一面。

今天是历史上首次展示圣伯多禄的圣髑以供瞻仰。教宗象征式颁布《福音的喜乐》宗座劝谕（EvangeliiGaudium）。为圣地和叙利亚的基督徒祈求平安和谐。关怀团结菲律宾人民。

耶稣受难罪状牌根据五世纪历史学家凯撒勒雅的欧瑟伯（EusebiodiCesarea）在其作品《君士坦丁生平》（DevitaCostantini）中的记载，君士坦丁皇帝的母亲海伦于326年至328年间前往圣地

简单地阅读一下约伯传，在许多方面它预示了基督的屈辱，就会帮助我们更深入地了解事情的来龙去脉。撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。

在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父。1954-1956年被借调到西安教区的临潼地区牧灵服务。1956-1967年在周至教区户县各堂区服务。

圣座新闻室主任布鲁尼向记者们提供了这些有关枢机们每日会议的最新消息。本次会议于上午9点在祈祷中展开，直到中午12点为止，期间只休息了半个小时，发言共有34次。