李修女说：天主透过我们的脸庞、我们的手和脚、我们爱的行为和见证在人类历史中临在，带领人类在历史内工作，使基督重新在世界中有形地临现！

教宗强调，现在是“关键时刻”，今日的生态危机，尤其是气候变化“正在威胁人类大家庭的未来”。

“近些年来世界上的难民人数增加，这向我们表明一国的问题乃是整个人类大家庭的问题。因此，需要在较为脆弱的地区推动农业发展，加强该地区的复原力和可持续性。

然而，人类无法按照理当的方式来赞颂天主，因为罪破坏了他跟天主的父子关系。如同圣方济各在《造物赞》中所强调的，将由受造物以中介的方式来将赞颂归于天主，借以填补人类因罪而无法赞颂造物主的空隙。

教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

教宗表明，和平乃是「整个人类大家庭的盼望」，是透过「对话、修和及生态皈依」缔造的「希望之路」。

公告表示，这场疫情大流行显示出人类对于一个非常脆弱的生态系统的依赖，以及我们对它造成的灾难性影响。导致肺部疾病的这个病毒使我们认识到，我们无法在一个患病和受到污染的地球上过健康的生活。

这一切得到了多年前逃离喀布尔的作家艾萨尼（AlìEhsani）协调的团结网络和遇见人类基金会的协助。教宗当天接见的人中，也有7名未成年人，他们都特意为教宗画了一幅画。

年前圣方济亚西西与苏丹王卡米尔（MalikAl-Kāmil）之间的会晤，两人为当时的交战局面作和平对话；以及2019年教宗方济各与伊斯兰教领袖塔伊布（AhmedAl-Tayeb）在阿联犹的会晤，他们于这次会晤中签署了《人类兄弟情谊

他邀请信徒以祈祷关怀全人类，基督为了人类死而复活，“人类渴望和需要上主战胜死亡与邪恶的恩宠”。枢机指出，无数男女继续因歧视、腐败和缺乏正义而受苦，这是“悲伤和痛苦”的情况。