从小学到大学，在助学金的人选上，老师们都会想到我，与我商量，帮我争取。而这次能得到进德公益基金会的帮助，也是因为一位一直在关心着我的叔叔将我推荐给这里。

然而，我们的分裂虽使基督那天衣无缝的圣袍受到玷污，但尚未完全毁坏全体领受洗礼的人因圣宠而来的密切合一（参：《大公主义法令》13）。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于昨天3月20日接见意大利特尔尼炼铁工厂的领导人士与工人时，强调失业令人性尊严受损，同时指出创造力与关怀是走出经济危机的途径。

真是要感谢帮助苏神父的那些恩人，毕竟苏神父只是一位传输爱的人！他一生两手空空，没有为自己积聚任何东西！他的一生是服务的一生！他的一生常在传输爱！人不在了，爱却常在！

为此，教会旨在展示出我们对这些人的关怀，对社会中饱受磨难的人、因贫困而四分五裂的家庭的关怀。

高台上放着几双移民的鞋子，象徵许许多多在试图越境时丧失性命的人。教宗在弥撒讲道中呼吁：不要再有死亡与剥削！改变始终来得及，出路与机会总会有，呼求天父慈悲的时间总不缺。

教宗接著表示，耶稣的第三个要求乃是“我们应恢复感恩的记忆，承认我们的生命和才能不是个人的胜利，而是天主与许多默默无闻的人的手交织而成的恩典，我们只有到了天国才会知道这些人的名字”。

教宗邀请他们以具体关怀贫苦人士的行动来善度这段信仰生活的珍贵时期。

教会蒙召在世界上传播接纳和关怀的文化。这种文化不把任何人看作是无用、不适合或该当丢弃的人。教宗呼吁需要用爱德及合作的全球化去回应移民现象的全球化，好使移民的境遇富有人情味。

然而，人们虽然听从法学士，尊敬他们，但并不觉得法学士对自己享有权威，法学士抱持权贵的心理，自以为：『我们就是老师，就是有权威的人，我们要教训你们。这不是服务：我们发号施令，你们必须服从。』