实行了全体行动，实行了主的训示，“往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：16）“信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。”（罗10：17）“我若不传福音，我就有祸了。”

（梵蒂冈电台讯）圣座与美国6月10日签署了一份历史性的协议，旨在「改善跨国的税款徵收和税收的信息交流，落实美国的《外国帐户税收遵从法》（FATCA）」。

日前，我们北京西什库天主教堂一行人到美国旅游时，正赶上复活瞻礼。在北京我们就与旅行社商量好了，4月5日教友要放弃当天的行程，特意到天主教堂参与弥撒。

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

我常对着“善牧童”圣像想,是否那个牧童肩上那只羊，就是这部分人?这些羊，由于种种原因，先天体弱多病牧放中伤腿或致残，跟不上羊群而掉队,他们是牧人最关心的那部分，是放下那九十九只去寻找的那一只羊。

答：我认为主线正是让他们懂得信仰的真谛和与基督相遇的美妙是个人经验决定性、有建设性的因素，是能够向其他人推荐的事情。

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

试问，是什么原因使一个十四岁的孩子失去了善良的本性,以至于必须通过凶杀来解决考试第一或第二的问题呢？难道考第一或第二真的如此重要吗？这个问题足以引起整个社会的反思。这究竟是我们的文化出了问题呢？

雷尼枢机（Ruini）：「要给社会一个强有力的信息，文化世界受有许多其他问题及需求所压迫。」　　给纳匝肋耶稣的问题「你们说我是谁呢？」

研究人工智能对人际关系、信息传播和教育的影响在信函中，教宗方济各提到近期发表的文件《古老与现代：关于人工智能与人类智慧关系的说明》（AntiquaetNova），并期望未来的峰会能够更加深入地探讨人工智能对人际关系