1．韩国天主教会概况：韩国天主教会是1784年一位朝鲜儒生李承勋在北京领洗随后回朝鲜施洗而开始的。

教区中央数据库于二零零四年启用后，是教区第二次针对教友户籍地区、人数、性别、年龄、婚姻状况、学历、职业、出生地区、有无领受坚振、本堂和非本堂、海外领洗，和含非教友家庭等方面进行分析。

（一）开展第十届报佳音、送平安活动圣诞前期，小店堂口例行组织报佳音、送平安活动，今年是第十届，慰问对象为本堂口年老体弱的教友以及近年来领洗的新教友，借着这样的活动，表达教会大家庭的关爱，使新教友在信仰上健康成长

教宗说：每个领洗的人都是古代教父们所称携带基督的人。凡是遇见基督的人，就像撒玛黎雅妇人那样不能隐瞒这一经验，而渴望与人分享，将别人引向耶稣。　　

在慕道期间，刘美丽来到教堂，发现教堂里有些凌乱，她就想，这样会给前来追求信仰的人一个不好的印象，所以当时她就决定，自己领洗以后，要坚持定期打扫教堂。

教会藉着所有领洗者的善行，必须成为天主爱人类那不可见的爱的可见图像，如同基督那样，因为是人，便利用祂的人性宣讲并实践祂作为天主的救恩计划。

从小就领洗的我在上学后慢慢把信仰抛在脑后，甚至为了我学的那丁点儿可怜的知识就与妈妈争辩。直到高中，我要独自面对困难，独自为人生拼搏时，我才找到了天主，才明白我从来不是独自一人。

那群墨守成规的基督徒过分讲求犹太人的法律，打算把这些法律强加於新领洗者；外邦人的宗徒保禄坚决反对这种作法。教宗解释说：「初期基督徒团体如何解决问题呢？他们开会讨论，每个人提出自己的意见观点。

每当谁家有人要领洗，谁家病人要终付，神父抬腿就去，也不管刮风下雨，黑灯瞎火，半夜回来后，拿起念珠祈祷。我对他说：时间不早了，歇着吧。董神父则说：人老了，觉少了，多和天主说说话，心里畅快。

礼仪将邀请大家更忠实热心地祈祷，以更多的时间去默想耶稣的苦难，再一次反省自己的生活，更新我们领洗时的誓言和所得到的恩宠。