比方说，在接纳外邦人进入教会的问题上，初期教会便是寻求圣神的引导，作出决定。这个方法也用在了梵二大公会议上：教会借此努力更新关于教会自身，特别是关于平信徒角色的教导。

我们可以从今天开始，在今晚奉献片刻的祷告，在祈祷中问自己：我今天过得怎么样？值得感谢的珍贵之处在哪里，它也许藏得很深？我所做的有爱吗？

问：枢机主教，您刚才提到基督信徒，特别是天主教徒在这个幅员广大的亚洲是少数人团体：用哪种方式福音能进入亚洲文化的多样化世界？答：基本的工具总是同样的，就是真正的本地化，确定的本地化。

笔者问主教想借“信德”说点什么时，主教诚恳地说道：“特别愿借信德一角向济南教区全体教友和神父、修士、修女的父母、亲人拜年，祝大家新春快乐、阖家幸福、信德愈增、福传兴隆；愿大家借“信德”的信息感染自己的爱主热火

瓦西里耶芙娜解释，出版这书是“因为离婚问题在社会非常普遍”。她续说，圣经公会即将出版一本以塔吉克语写成的《圣经人物故事》，论述《圣经》中的主要人物。

教授微笑着望着他的学生们问：“明白这堂最简单的实验课了吗？”“不，这不是一堂简单的实验课！”学生们异口同声地回答。

你们可能会问，故事中有什么可悲和可喜的事情吗？有的！既有可悲的，也有可喜的！可悲的是，尽管大地如此慷慨，树林如此广阔，但那渺小的嘴巴，一旦找不到可口的食物，就会开始恶毒地中伤诽谤。

她通常会问儿童从故事中领悟到甚么道理，以及这些道理如何帮助他们待人接物。宁蒂达在活动后向天亚社表示，所有儿童都是来自邻近的蓬拉村，大部分属一至三年级学生。

在解决贫穷问题上，总主教认为，经济政策不可与社会政策分开。他指出，最近12年中，贫富差距增加，全球化经济发展带来的重要益处没有到达人类中最贫穷的阶层。

问：先教宗若望保禄二世在宣布真福安杰里科为艺术工作人士的主保时，曾要求艺术工作人士在艺术良知外同时要勇敢地慷慨地重视人性和道德良知。在20年后的今天，您认为当代艺术已经做到这一点了吗？