过去也曾发生过由粮食引起的骚乱，为了本国民众不被活活饿死，贫困国家之间相互争抢最基本的供应品。

要祝福家庭，走访贫困者，尤其是冷谈教友。你们要以善牧基督的心去照顾好主托付给你们的羊群。可敬的修女姐妹们，天主从人群中召叫你们去为人群服务，在堂区的福传工作上，你们有着不可替代的职务和角色。

我们这是一个集体性的一个福利企业，所以我只拿的是工资，你可以到单位去看，每月的工资是全上墙的，所有的工人的工资，福利待遇全上墙，作为我个人也在不能在这个企业中间多拿一点钱，然后我自己好多钱，实际上个人都已经负债的形式在资助一些贫困

这样就可以做到收费低廉，甚至免费给那些贫困患者施药治病。因此，在冀南一带倍受赞誉。与河北邯郸接壤的河南北部，以及山东西部的病患者，都慕名而来，使教会眼科医院的名望载入成安县志。

当然南方也有许多贫困的地方，因为当时雷神父仅在宁波一带活动，故文中如此描述。）

所以，活出教会合一和爱德共融，意味着不追求自身利益，而分享弟兄姐妹的痛苦和喜乐，时刻准备背起最弱小者、最贫困者的重担。这种友爱关怀不是一种修辞、一个说法，而是基督徒共融不可或缺的一部分。

平均每年每个传教站都会借给邻近的贫困农民至少20至30头的牲畜。1878年，费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛，徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。

天主的富裕不是借着我们的富有来传递，而是永远只能透过我们个人及团体的贫困来传递，并因着基督的圣神而生气蓬勃（教宗方济各，2014年四旬期文告）。

有些生活贫困的人也需要我们伸出友爱的手帮助他们。所以，农村也是充满了福传的机会。每个人的灵魂都是宝贵的；每个灵魂都值得我们帮助而得到主耶稣的洗礼。

早年的伟大投资，今天我们仍然在继续的，是推动人性的活动，关注贫困人群的不同项目。我们说的这些项目包括教育、医疗保健、接纳被遗弃的孩子等。近年来，我们也可以依靠蒙古明爱会的合作。