由此种种成份而形成教会的所谓「礼仪日历」。礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。

在天主的爱内我们爱人，跟随主耶稣朝拜天主，在圣神内我们认出每个人都是天父的儿女。我们今天从三个方面默想福音和读经：（1）爱遇到爱；（2）神遇到神；（3）人遇到人。1、爱遇到爱爱，就会遇到爱。

　　2月18日，教会纪念了艺术工作者主保真福安杰里科逝世550周年。当天下午，圣座文化委员会主席拉瓦西总主教在罗马的米内尔瓦圣母圣殿举行了一台弥撒。

这莫非就是身处高维度的神对人类的启示？根据爱因斯坦的理论，时间流逝并不是一成不变的，有的地方时间过得慢，有的地方时间过得快。霍金也曾将时间比喻是一条河流，在不同的地段会有不同的流速。

正如圣座福音传播部初传福音和新建地方教会部门代理部长塔格莱（LuisAntonioG.Tagle）枢机所言，此行是“在召唤我们的主面前的谦卑举动”。

2011年为修和、团结及和平祈祷活动于昨天6月11日在耶路撒冷拉丁礼宗主教区教堂举行时，适逢圣神降临节前夕晚祷，今年所有基督信徒都在同一天庆祝圣神降临瞻礼。

枢机特别勉励天主教徒政治人士不要只顾各自党派的利益和意识形态，而要坚守福音精神和教会社会训导，始终明了宗教和宗教原则能够促进对公益的追求，有利於多元化。

德国天主教中央委员会是一个在俗教友机构，于1952年成立，从事教会和社会性工作。教宗在接见该委员会理事会的成员时，对委员会的众多活动多加赞赏。

根据当时中国教会习惯将宗座公文译为“通牒”的译法，（如“教育通牒”），马相伯先生将《夫至大》译为了“通牒”。

默观着这景象，我想起玛尔大的㕑房，她忙碌地砲制佳肴款待耶稣，而我也马不停蹄为主工作，注意力不期然地落在每碟饭菜的质量，耗费不少心力。