而圣体圣事就在邀请基督的所有门徒团结合一，它甚至是团结合一的因素，因为这件圣事通传给我们团结合一的恩宠”。索达诺枢机主教于是谈到天主教徒应该如何对待那些渴望参与天主教弥撒圣祭的分离的弟兄。

耶稣基督曾对跟随他的门徒说：“你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”（路14:33）这里的“舍弃”便是让人去掉贪求。

关于主日的来源，教宗说：“今天弥撒中的若望福音记述复活的耶稣在一周的第一天显现给门徒们，当时他们都关着门躲在晚餐厅中。八天之后，耶稣再次显现给他们。

五旬期一过，安息日后的第一天，耶稣的两位门徒走在去厄玛乌的路上。他们彼此谈论着这两天所发生的事情，耶稣亲自走近他们，并与他们同行，他们却没有认出耶稣。耶稣对他们说：“你们谈论些什么事？”

主日福音记述耶稣教给祂的门徒们祈祷的事迹。教宗表示，这段福音邀请我们省思诵念《天主经》，向天父祈祷的含意。

在十字架，生命树上，恶已转化为善；我们作为十字架上基督的门徒，也蒙召成为生命树，清除冷漠的污染，使世界重新获得爱的氧气。

教宗方济各从慈悲禧年的格言谈起，指出耶稣在要求我们慈悲如同天父时并未考虑数量，只是要求祂的门徒成为慈悲的标记、管道和见证人。教会必须在现世、在各个世代将天主的慈悲施予全人类。

耶稣的话令门徒们深感诧异：富人进天主的国是多麽难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。伯多禄於是代表门徒们问耶稣：是的，这个年轻人走了，可我们呢？我们为跟随祢而舍弃了一切，我们能否得救呢？

复活的耶稣愿意看到11位门徒，称他们为兄弟，而且宽恕了他们曾遗弃自己的罪过。耶稣在加里肋亚与门徒们会面，他们一看见耶稣就朝拜了祂，虽然有人还心中疑惑。

教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。教宗指出：基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内：敢於称天主为父亲。