在执事祝圣礼时，主教授给一本《福音书》给新执事，象征领受了传教基督福音的重任。台湾天主教友参加的执事祝圣礼，只是在修士晋升七品司铎前，必经的六品修士典礼。

耶稣刻意来到纳因城——主动的拯救四部福音记载了耶稣共复活了三个人，其中两次都是派人去求耶稣来医治，结果耶稣复活新亡者的生命。而这位纳因城寡妇从始至终并没有祈求过耶稣。

新福传宗座委员会主席费斯切拉（Fisichella）也表示，这些遗骨的象征意义——他们的基本神学的价值——是非常重要的。

但具体情况已无从查考，另据维修圣堂时，从原祭台底部挖掘出来的奠基砖文记载，该圣堂是同治八年（1870年）由一张姓教友捐助修建。

教区的李连贵主教和教区21位神父，衡水教区的封新卯主教、张建通神父，来自台湾新竹教区的荣休刘献堂主教，此外还有来自于新疆的李权神父和6名教友也专程前来致贺，前来致贺的不但有东光本地的教友，还有来自于吴桥和泊头市的教友

前方的一侧供奉着圣母全身立体彩塑，另一侧供奉着耶稣全身立体彩塑；正中为祭台，供奉的是耶稣圣体。祭坛里面的建筑结构有所不同，顶部为半球状穹顶，白底黄饰，给人以神圣的宇宙感。

主礼祝圣新火。

隔天5月14日是为终止新冠疫情的祈祷守斋行善日，教宗勉励众人能「兄弟齐心，恳求上主拯救世人摆脱全球疫情，启发科学家，并且治愈病患」。

让我们爱天主，并因而爱人，为的是能够因为爱人，而以新的方式重新发现天主！”

之后举行了弥撒圣祭，李主教祝圣了新的圣水、读经台和祭台。彭主教结合当天的弥撒读经勉励大家，“我们在基督的爱内被拣选很有福分，因此，应该用自己的方式来回应天主。”礼仪最后，王海鑫神父主持了简短的庆祝会。