宗徒们也听到了人们对主耶稣的不同说法。有人说是若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，有的说祂是先知中的一位等等。所有这些评论，都是对主耶稣的外在的认识。

教宗在向他们发表的讲话中，勉励天主教徒和东正教徒为达致圆满共融这个目标要加深彼此的认识。教宗也提到，即使在今天也有许多基督信徒为见证自己对基督的忠贞，面临考验及困难。

右前方则是手握利剑的福传巨匠圣保禄巨幅雕像，宗徒大事禄从十三章起，大篇幅地记叙了圣保禄的圣迹。天主接纳这个迫害教会、杀害天主教信徒的外邦人为天主作证（宗22：1-21）。

宣讲这一爱的信息的派遣，是耶稣在复活后嘱托给门宗徒们的。而在圣神降临瞻礼之际在圣神的力量下洗心革面的宗徒们，开始见证死而复活的上主。

宣讲这一爱的信息的派遣，是耶稣在复活后嘱托给门宗徒们的。而在圣神降临瞻礼之际在圣神的力量下洗心革面的宗徒们，开始见证死而复活的上主。

昨天6月29日，是教会礼仪年中圣伯多禄及圣保禄两位宗徒的庆日。教宗方济各在圣伯多禄大殿举行“防疫措施”下的弥撒圣祭并讲道。

“擘饼”（fractiopanis）是宗徒时代对感恩祭宴的简称，在擘饼的行动中，同一个饼所象征的团结，以及众弟兄姊妹分吃同一个饼，所表现的爱德，都显得格外有力和意义深长。

教宗接见君士坦丁堡大公宗主教府代表团(VaticanMedia)从受到“亲爱的弟兄”巴尔多禄茂宗主教的邀请那天起，就发自内心地渴望并“愿意”完成这个旅程，即前往尼西亚，第一届大公会议召开的地方。

这两个团体，一个名叫《为伯多禄宗座》，是由比利时、荷兰与卢森堡三个国家的慈善人士组成的；另一个名叫《为教宗捐献》，是由比利时天主教新闻界人士组成的。

从罗马帝国时期开始，各个时代朝圣者在外邦人的宗徒墓前许愿的钱币成了城外圣保禄大殿历史的重要部分。硬币约有4千个。有一些是在圣保禄殉道之前的，大部分是后来的。