然而圣经上说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗。”（玛6：26）这句圣言让我感到惭愧，我不是相信天主是全能的吗？

为了表达全体波兰人民对天上慈母的谢恩，国王若望加斯米尔JohnCasimir于1656年5月3日宣布柴斯托赫瓦圣母为“波兰之母皇”。

我们学会了谦卑侍奉，消除了心中的骄傲，学会了喜乐，每天在赞美中轻松愉快地生活；以前不读圣经，现在每天都读，从圣言中汲取生命的营养；原来拒绝苦难，现在愿意背天主给的十字架；我们过去思念的是地上的事，现在思念的是天上的事

主耶稣完成了自己的使命后回到天上。天主圣神的降临，是天主临在于人间的继续和普遍。天主圣神的降临，是天主以更普遍，更深入地方式临在于人间和整个受造物之中。

相反，它们是圣神生活的呼声，让我们记得我们是谁——我们所有人是可怜的罪人，一众的人，首先是我——；受侵害者是一首哀歌，上升到天上，触及灵魂，它让我们感到忏愧，敦促我们悔改。

正如保禄所说：“我们不是属于旷野，而是属于天上的耶路撒冷”（迦4:26）。在禧年中，通过悔罪与补赎，我们学习放下“自我中心”的枷锁，以信德跟随基督走向天父的国。

正如她自己所说，[…道成肉身并不能从石头缝里蹦出来，也不能从天上掉下来，只能出生在一个正常人的家庭，所以她有父母，有姐妹]。[是一个很普通的…小小的人]。

这位中国教会的老朋友，这位被誉为菲律宾华人教会使徒工作的鼻祖与导师，这位为东亚多国教会作出卓越贡献的杰出耶稣会士，这位被海外老一代华人神长盛赞为沙勿略第二的当代东亚宗徒，在辛劳奉献一生后，在吕宋岛悄然辞世，到天上与沙勿略和利玛窦等中国教会的先贤相聚了

事实上，我们可以附和圣咏作者，满怀惊奇地赞叹说：《当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？》（咏8,4-5）。

上主对诺厄一家发誓说，以后再不用洪水灭世，并用天上的彩虹作为盟约的标记（参见创九：8——17）。果然，从那时到如今，天主再没有用洪水在全世界范围内惩罚人类。