黄果霞的丈夫一家是信天主的，虽然丈夫、丈夫的哥哥、妹妹从小就领了洗，却只有婆婆一人进堂，过信仰生活。

他写过许多批判宗教的文章，有许多成为哲学研究的经典，如1955年的哲学神学新论文﹑1961年休谟的哲学信仰﹑人类理解的质疑。

没有信仰之前，我不愿意过生日。过生日不仅是长了一岁，更是老了一岁、少了一年，常有来日不多了、来日可数的感叹。奋斗半辈子，刚想喘口气，却不知老之将至，内心的惆怅、空虚，笔墨难以形容。

（弗6：16）战胜人生旅途的种种诱惑，最终能同保禄宗徒一起说：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰我已保持了。

早饭后，她抓住有利时机开始了攻心战：“这么多年了，说你就是不听，你如果信了教，就去掉了我多年的一块心病，你信教后我们在信仰上就有了共同语言，我最大的梦想就是我们手牵着手一同去教堂祈祷，参与弥撒，一起领主的圣体

我因为好奇就和他聊起信仰来。他说宇宙万物是神创造的，但是我却不信。后来工作之余，跟他去了几次教堂，并不明白弥撒是什么，只是当时那种肃穆、安静的氛围影响了我。

毕竟我好像真的找到了自己的兴趣点和自我优势，我的工作不用家人担心了……这种乐观，并非盲目自我安慰，而包含我对学习的积极性、对努力重要性的认识，是的，我仍旧看重努力，从不停留，像风一样倔强，而这其中更有对信仰的依赖

要知道，在大不列颠史上，一如人类众多民族史一样，也曾有过包括宗教战争在内的历史伤害，然而，现代英格兰和苏格兰人民从其爱主爱人的信仰诫命中，学会了相互宽恕、相互尊重、相互接纳。

徐牧：我们计划抓好堂区教友的培训，在他们中间选一些传道员，进行要理讲授，培育他们的信仰，他们自身的素质，他们的服务意识，首先在自己的堂区服务，通过团体，服务他人。

此外，为使青年在成长旅程中不感到孤独和被遗弃，公教学校和信仰团体的责任也不容忽视。皈依：《工作文件》提及属於少数团体的基督徒青年面对暴力和强迫他们改变信仰的悲剧，以此説明珍惜自己信仰的重要性。