我们不能说自己爱天主，却轻视、伤害或不关心身边的兄弟姊妹。因为每个人都是按照天主的肖像所造，是天主所爱、基督所救赎的。

他向他们表示，任何一种疾病或精神痛苦，都能让我们认出人类生命的神圣价值和基督受难的标记。基督的受难推动我们怀着爱去呵护受苦的人，并捍卫人性尊严。　　

该活动的首项问题是：天主是人类自由的根源与终向呢，还是人类自由最大的仇敌？也就是说，信仰天主究竟会削弱自由呢，还是促使自由？

上主，您在高天之上，俯视人类，应受赞美！您屈尊降凡，居我人间，应受赞美！上主，在华夏大地上，您赐我山西地处黄土高原东畔，黄河流域中游，我们赞美您！

，捍卫自然的共同使命“是天主教徒与东正教徒努力谋求回应共同见证召唤的合作典范”教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，全体基督信徒，特别是天主教徒和东正教徒应紧密团结起来，充分展示“发展、人类需要与维护受造物之间的内在联系

（梵蒂冈电台讯）确保人类劳动果实不受损失乃是一个公义问题。国际明爱会主席塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机5月30日在联合国粮农组织理事会会议的发言中如此表示。

圣若望保禄二世教宗则先後在《人类救主》通谕和《社会事务关怀》通谕中警惕环境污染的威胁，劝勉众人尊重自然界。在纪念《新事》通谕颁布一百周年的《百年》通谕中，若望保禄二世阐述了生态问题与消费主义的关联。

教宗方济各藉此机会致函与会人士，强调建立和平的基础不是以彼此摧毁相威胁，而是促进正义和人类的整体发展，全面落实《核不扩散条约》。

这‘肯定’是天主对所有受造界和受造界的核心，即人类所说的；这‘肯定’是天主对一男一女在结合中接纳和服事各个阶段的生命所说的；这‘肯定&rsquo

圣母玛利亚被提升为天地元后是一个和整个人类以及万物的新关系和新责任的彰显。