天主十诫可以概括为爱天主和爱近人的法律。社会和文明的秩序也是在这个基础上建立起来的，而全体公民都蒙召为此合作，无论他来自哪里，具有何种文化，信奉哪个宗教。

hellip;此次南行，如同亚巴郎蒙召离开哈兰到达客纳罕一样，使自己成了一个典型的外方人，语言、生活习惯等一系列的不适应，工作前途似乎处于渺茫之中……那时，唯一的去处就是教堂，可以信任和倾诉的朋友也唯有耶稣

从自己出发的人将会抵达哪里呢？只能回到他自己！他无法走出去，只能返回自己的原点。基督徒的生活首先是向一位慷慨的父亲表达感恩的回应。

哪里有福音，那里就有革命。福音不让我们安宁，而是推动我们前行，这就是革命。所有懂得爱的人，那些被置于历史边缘的和平缔造者则是天国的建设者。

我失望了，那一刻我从心里大喊：“天主，你在哪里？”幸好我身边有一本母亲留给我的《圣经》，尽管这只是一本简装本，里面的内容写得也很简单，但是，就是这本书给了我无限的希望和温暖。

爱因斯坦说：这个世界唯一不可理解的是它竟然是可以被理解的。必须认识到人的局限，要知道自己的边界在哪里，诸如技术的边界和欲望的边界。对于个体来说，没有了敬畏之心也必然意味着失去生活的根基、价值的底线。

弥撒结束时，我忽然发现了小姨和姨父，我和大姐忙去和他们握手，一肚子的话不知从哪里说起，我们都流下了眼泪。相视良久，还是大姐先开了口：感激吾主的召叫，我们能在主前相遇，真是莫大的荣幸！

他表示，在这极其寂静且哀痛的时期，也可以转化为心灵静默、聆听天主声音的时期，慈悲的时期。静默是天主的语言，我们以静默来为祈祷做准备。

这位教友还觉得：这种讲课方式不好，但又不知道何处不好；分享的这些内容似乎不妥，但又说不出来哪里不妥。听了以后，我也笑了。

原来，教堂里明文规定，参观教堂者必须买门票，但是教友可以免票。我爱人向他说明来意，并解释自己已经是教友了。但是，那个看门人就是不相信，又是问圣名，又让画十字，还询问我们教区的主教、神父的名字。