佘山修院常务副院长兰晓鹏神父代表修院致欢迎词，市天主教爱国会陆钦明主任代表市“三会”讲话，上海道学院副院长王驰道长代表兄弟宗教院校致辞。

为了提高各堂区负责人和传道员的教理知识和综合素质以及福传技巧，特别开设了保禄传教神学，请在美国波士顿学院获得宗教教育学硕士学位的王艳修女主讲，她从传教的重要性，方法性，及怎样借着我们的宣讲把耶稣指给他人

这是伊斯兰堡真纳学院研究中心12月2日召开的研讨会上得出的结论，这次研讨会的主题是：渎神法律，其修订在所不免。

如今的他是湖北宜昌教区的神父，中南神哲学院的圣经教授，以及上海佘山修院和四川神哲学院的客座教授。

临走时圣女的胞姐将珍藏的一枚圣女小德兰的一等圣髑赠送给了朱主教，望这位首批中国主教之一，也是第一位到访里修的有色人种主教将圣女的圣髑带回东方古国，使圣女能与中国信友时刻同在，见证中华传教区大地遍撒玫瑰花雨

这两种方法并存大约一个世纪之久，到第九世纪教会不再用手领受圣体，但在东方教会内，一直没有完全放弃这种原始礼节。我们不太确定为什么历史上将手领圣体取消，但是谴责用手领圣体是对圣体的不尊敬是没有根据的。

来东方的传教士们一直有个梦想，就是劝说中国皇帝皈依天主。如今庞天寿无限接近这一目标，大得西人赞叹。后来他专程去了趟澳门，受到鸣炮致敬，礼遇极高。

教宗也想到东方礼的天主教徒和东正教徒，他们中有许多人在1月7日庆祝主的圣诞。教宗说：我向他们表达衷心的祝贺。教宗也提到在主显节这一天庆祝的世界儿童传教节。

1716年山东方济各会代理主教为康和之神父。1743年（清乾隆八年）方济各会士米玛诺至山东传教，10年后死于济南。

据《东方杂志》1905年10期载，云南顺宁府洋人景寺喇嘛聚众七百余人，围攻澜沧江沿岸天主教堂，焚毁教士房屋，清兵镇压。4月18日盐井天主堂11位藏族教友死于枪下时说：我们宁死不背弃天主教信仰！