接著,教宗从座堂中欧洲最古老且为当地居民生活和传统一部分的管风琴,谈到基督信仰传统不可成为过去的物件。他说,为游客来说,这座管风琴只是一个让人认识和供人拍照的艺术品。
圣保禄宗徒也将这法律应用于基督徒团体,指出强壮者该担待不强壮者的软弱,基督徒不可只求自己的喜悦(罗十五1)。教宗说,我们必须效法基督,努力帮助那些软弱的人。
枢机说:「在当前的紧急危难中,我们不可忘记,每个提供援助的人作了至高的人性见证。他们都是这集体历史中的英雄。
救主只有一个,而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此,我们想到这位母亲,寻找她,恳求她。她是母亲,是教会的母亲。
虽然如此,教宗也提醒众人,绝不可「忘记每个病患的个别性、尊严和脆弱」。「患者始终比他的疾病更为重要。因此,任何治疗方法都离不开聆听患者及其经历、焦虑和恐惧的环节」。要是治不好病,也能给予安慰。
人类的任务是尊重天主的化工和管理大自然,以及大自然提供的一切,却绝不可认为自己是绝对的主人。
如果我们确实渴望更新,就必须在各方面态度积极,不可「把圣座改革看作是旧衣服补丁,或者纯粹是起草一份新的宗座宪章。教会的改革是另一回事」。
(若六56)与主的身体的接触是至关重要、必不可少和不可替代的。
这个开始与复活了的主的真正相遇,这条她的大马士革之路,推动她开始认真地思考和辨认,并将她带领到不可扭转的良心的判决:“当时我明白,我必须冒“爱”的危险!”
不可拿它做交易”。教宗继续表示,此时是“倾听”、“诚恳接纳”的时刻,“坚信没有兄弟的世界乃是敌对的世界”。“我愿意强调的是:我们不能表明兄弟或非兄弟。我们要明确地说,或是兄弟,或是敌人。