舍己为人志高远，牺牲自我爱纯全；天地大君处微贱，温和良善示真谦。万王之王成罪犯，为让万代获永安；无忧无惧无抱怨，栉风沐雨苦亦甘。赴汤蹈火不畏难，切望万众蒙救援；以身作则树典范，永留美表在世间。

晋铎以来，常常是我说了算，别人的建议听不进去，采纳不了，通过这次学习，我反思自己，要效法耶稣，做仆人式的领导，谦卑下来，坦诚地、真诚地为他人去服务，奉献自我。

这事迹把我们重新引向洗礼，在圣洗中，我们获得光照，好使我们的言行举止，一如圣保禄给我们的指示，像‘光明之子’那样，本着谦卑、忍耐和仁慈行事。　　

教宗说：孝爱是虔敬的同义词，是子女对天主的信赖，是心怀谦卑的人的纯朴和爱，以及他们向天主祈祷的能力。　　

我想用诗人和小说家里卡多·吉拉尔德斯的这幅画面，这个末了的形容词：平静缓慢，拥有以仁爱和谦卑，平静的生活的能力。

现在，我们应该本着相互宽恕和谦卑痛悔的精神，极力渴望修和与和平。通向合一的道路始于心灵的转变，内心的皈依（参：《大公主义法令》4号）。这是一段从相遇到友谊、从友谊到友爱、从友爱到共融的精神旅途。

基督徒法律学者张达明说，基督徒法律工作者是生活上较蒙恩的一群，更应与弱势同行，秉持行公义、好怜悯的心，存谦卑与神同行，他认为这行业需要更多有心人加入。

这番话告诉我们，教宗的真正权力是谦卑地为穷人服务，以仁爱温柔守护全人类：可以说，这句话道出了教宗方济各的牧职纲领，是他领导普世教会的路线和大方向。

今天，我作为兄弟，再次谦卑地向犯罪分子及其同谋说：请你们归向爱和正义吧！众人都能走上诚实生活的路，那些不慎走上歧途的人也不例外。教宗说：你们要感觉到天主的慈悲！

人是祂的谦卑合作者，默观天主的创造行为，并为此而高兴，耐心等待天主作为的果实。这些果实也可以出自在人看来是微小的和表面上无关紧要的事物。