自己深深感悟，真正明确福音的内涵意义和价值。不是单纯地传我自己的福音、我的想法、我的行为，而是宣讲基督，指引人认识，归向基督，达到以基督为生命和生活的中心。

为此﹐主教会议的教长们劝勉说﹐透过信仰见证的福传将帮助人们面对﹐如死亡的悲剧﹐因为有生命的文化才说明了死亡的意义。

这次会议的另一层意义，是纪念庇护十一世教宗于90年前签署了最早的海上使徒工作宪章，开启这项新的使徒工作。　　

那么应该要明白为什么这话重要，它从哪里来，又往何处去，在什么生活背景下能找到它的意义。总之，推文不是靠自己或自动地赋有生命。它并不总会遇到热情的款待，也会被拒之门外。

教宗的关切对中东地区的信徒有很重要的意义。

（玛23：44）其实耶稣不仅尊重法律，同时也为了让法律得以圆满而有实质的意义，他谴责以天主的法律为借口掩饰自己的不纯目的的人。耶稣注重人的内心，而这内心经由圣言净化，得以完善。

这便使基督徒主日感恩祭的意义变得不清晰。仅把教会是否有规定作为自己参与主日感恩祭的主要动机，从根本上来讲是没抓住要领。

虽然说福传包括三方面的内容，不过我们不要刻意地将福传强行分为几块，因为福传是一个整体，最终的目标都是为传扬“天国临近”的意义——人类将因天父的救恩，由救主赢得真福的生命。

教宗表示，耶稣在圣家内开始他的一生，在一场婚宴中展开他的公开生涯；观察耶稣与人的同桌用餐，还会发现更深远的意义。「耶稣与人同桌用餐和拜访家庭，都是祂让人认识天主计划的独特场合」。

黄神父在弥撒讲道中表明了选择6月6日的意义：‘6’在圣经中代表不完美，有缺陷，而且人是在第六天被造，由此鼓励参礼的夫妇们努力在生活中相敬如宾，而不是相敬如兵或相敬如病。