经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』我们不可冷漠待人，我们不能过着半个信仰生活，光是领受却不付出，光是接纳恩典却不为他人无偿奉献。」

在最后晚餐的记述中，若望不谈“建立圣体圣事”，却谈“为门徒们洗脚”。在关于逾越圣事和圣体圣事的叙述上，这位福音作者“更著重于事件而非圣事；意义而非记号”。

祂建立了教会的圣事，特别是我们现在一起参与的弥撒祈祷和圣体圣事，（领圣体前，教会也要求我们“禁食”一小时，为迎接主耶稣到心房，灵魂的洁净和准备是圣体圣事有效的条件。）

这个生活实例告诉我们：我们只信天主，却远离教堂，不参与弥撒，不办告解，不领圣体，不参加教会活动，不做灵修避静……就如同脱离炉火的炭，一旦遇到困难，遭遇不幸，心情低落时，心中对主的依赖之心就有可能变小变弱

此外，还必须领受和好圣事与圣体圣事，并「在家中一同祈祷」准备教宗的来临。

我每天都到圣母朝圣地望弥撒、祈祷、领基督圣体，我怎么能背叛信仰呢？！就对他们说：我不能按你们说的做，随你们的便，如果你们要赶我走，就赶吧！

主教团主席维莱加斯总主教致函全国各教区，要求在三月一日至二十八日的每一台弥撒圣祭中、送圣体前集体颂念这篇祷文。祷文中呼求帮助我们积极致力于和平的福音、教导我们仁慈与怜悯的精神。

狼山天主堂举办了陪圣体活动，如东兵房若瑟堂举办教友避静。这些活动的开展提升了堂区的凝聚力和教友的传教热情，为做好新时期牧灵福传工作打下人才基础。

日下午南充市天主堂特别为云南与日本地震中遇难的人们举行弥撒圣祭与祈祷活动，南充教区教区长陈功鳌神父在弥撒圣祭中特别为地震中的遇难者献祭，讲基督徒应有一颗宽宏大度之心对待日本，更应怀着一颗上爱天主下爱世人的心去为他们祈祷献爱心，弥撒结束后在明供圣体室特别为灾难中的人们向耶稣基督要恩

青年教友手语舞蹈本次活动共分为三个部分，课堂上在贾修女带领下系统分享《马尔谷福音》，课间进行手语舞蹈学习，并利用晚上开展了泰泽祈祷会、朝拜十字圣架、集体修和、明供圣体和联欢会五项活动。